韦庄 南朝三十六英雄，角逐兴亡尽此中。 有国有家皆是梦，为龙为虎亦成空。 残花旧宅悲江令，落日青山吊谢公。 止竟霸图何物在，石麟无主卧秋风。 赏析 诗约作于公元887年，韦庄时年五十二岁，路过相州至金陵（今南京）。上元升县，即今南京市地。公公元761年（上元二年）废升州，仍改江宁为上元县，为浙西节度所辖。故此诗题下有注：“浙西作。”南朝旧事，唐之文人多有吟咏。金陵故都，往事烟云，不可复见。韦庄当时，唐王朝既遭受黄巢起义的打击，又遭藩镇势力的逼压，国事岌岌，危在旦夕；僖宗屡次逃出京城避难，韦庄本欲前往陈仓迎驾，因战乱无法通行而返归金陵。国家的动乱现实与金陵的历史兴废，在诗人的心中重叠再现，自然感慨万端，触目伤情。 怀古之作，或因古物，或因古事，或因古人为主，各就其事类引发，托古喻今，抚今追昔，表达一定的讽谕劝鉴意义。此诗咏叹六朝兴亡，以历史人物作题材，花草、节候、物什为之烘托映衬。人生易老，弹指挥间，应是令人悲哀之事；而政治上的风云人物，随着历史的兴衰而生死升沉者，为数不少。“三十六英雄”，举概数以明南朝兴亡更替频繁，“英雄”们争相角逐，这历尽沧桑的金陵城就是见证。首联纵观南朝历史，概咏金陵城是历代英雄竞逐之地。然而，英雄们成了历史陈迹，六朝荣辱只留给后代人无限的嗟叹感喟。诗先举三十六英雄称数其多，次以“角逐”二字概括“英雄”的争斗，以及走马灯似的兴亡演绎，最后用“尽”字把一切英雄、一切历史兴亡收结。英雄难觅、往事尘埃，只有古老的石头城依然向凭吊的人们沉重地诉说着什么，一种物是人非的沧桑之感涌上心头。  诗的颔联紧承“兴亡”二字，主要就“亡”字引申——兴必有所亡、兴必归于亡，故诗云“有国有家皆是梦，为龙为虎亦成空。”二句互文见义，强调六朝衰亡的急迅、可悲。对于六朝的各代统治者来说，其兴旺富强或者仅昙花一现，或者是海市蜃楼，继之而来的却是战乱、屈辱、灭亡，代代相因，概莫能外。因此，有国有家者其短暂若南柯一梦，企图永远保有龙虎之威者亦不过幻想而已。 前两联总咏六朝兴废，故从历史的演变代谢着眼，感叹英雄竞逐，终归泯灭。颈联具体咏写历史人物，故借残花旧迹、落日青山作渲染，这些无情的景物取代了江淹、谢安的历史存在。江淹长于辞赋，其《别赋》、《恨赋》常借风光景物抒写别恨离愁；谢安一生耽爱山林，素有东山之志，功成身退，游玩自适。而喜悲的江令与爱山的谢公都已成为历史古迹，只有残花旧宅、落日青山依然在目，不能不让凭吊者潸然悲叹。诗之悲叹江、谢，实在咏叹六朝衰亡，残花旧宅、落日青山就是这段衰亡史的见证。诗的尾联以议作结，抒情风格经由前六句的不断酝酿，达于极致。 元稹《六年春遗怀》云：“止竟悲君须自省，川流前后各风波。”韦庄此诗末二句则谓六朝英雄的霸图早成过去，唯石麒麟卧仆于草野秋风之中，不知其墓主为何许人。亦物是人非之意，不过结语比前幅更加悲怆凄楚，“天主”二字极凄凉深婉。南朝众多英雄、有国家为龙虎者，文名政绩卓著者，尽管都曾风云一时，但此时只有那石麟在萧瑟秋风中惶惶若丧家无主之犬。石麟是墓茔神兽，如果说有主名的石麟还能说明墓主的地位与功业的话，那么，无主的石麟一点也不能让向后人表达，只能在秋风中空卧。
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