黄庭坚 孤城三日风吹雨，小市人家只菜蔬。 水远山长双属玉①，身闲心苦一舂锄②。 翁从旁舍来收网，我适临渊不羡鱼。 俯仰之间已陈迹，莫③窗归子读残书。 【注】 黄庭坚于1080年（元丰三年）秋入京改官，授知吉州太和县（今江西泰和），秋天从汴京出发赴江南。这首诗就写在他赴任途中因风雨而留滞池口（今安徽贵池）的时候 ①双属玉：诗中指远山像属玉鸟。属玉鸟：似鸭而大，长颈赤目，紫绀色。 ②舂锄：指白鹭。③莫：通“暮”。 ①黄庭坚于1080年（元丰三年）秋入京改官，授知吉州太和县（今江西泰和），秋天从汴京出发赴江南。这首诗就写在他赴任途中因风雨而留滞池口（今安徽贵池）的时候。 ②属玉：即鸀鳿，似鸭而大，毛作紫绀色，长颈赤目。 ③舂锄：即白鹭，以其啄食的姿态有如农夫舂锄，所以有这个名称。 （1）这首诗的首联描绘了一幅什么样的图景？（3分） 。 （2）反用典故或成语，古人称为“翻案法”。诗人杨万里说：“翻尽古人公案，最为妙法。”请结合本诗颈联或尾联赏析翻案法在诗中的妙处。（5分） （3）.下列的理解和赏析，不正确的一项是（3分） A．本诗首联描绘一座孤城在风雨中已经三日，市井之中的人家只能以菜蔬度日。 B．“水远”二句写诗人放眼四顾看见的景象，暗示作者貌似平静内心却充满矛盾。 C．颈联写渔翁从屋舍来水边收拾渔网，恰巧在此的诗人却因满怀心事无意观看。 D．“俯仰”二句写出诗人心志：既然世事变化无常，还不如到书中去寻找乐趣。 4. 在诗文中反用典故成语，将常见的典故成语翻出新意，古人称为“翻案法”。宋代诗人杨万里曾说：“翻尽古人公案，最为妙法。”请结合具体诗句，分析作者在本诗中是如何运用“翻案法”的。（4分） 参考答案： （1）首联从扣题入手，描绘出一幅孤城风雨图：长江边上，孤城一座，风吹雨打，已经三日。小市人家只能以菜蔬度日。 （2）颈联诗人由网联想到鱼，于是反用“临渊羡鱼，不如遇而结网”的成语，表达了不求仕进、自甘淡泊的心境。这一结语不能不说是一种巧思。此联将平常的成语翻出新意、显示出诗人超出流俗的胸襟。尾联化用王羲之《兰亭集序》的成句：“向之所欣，俯仰之间，已为陈迹。”但王羲之的本意是感叹人生的短暂，不觉悲从中来。而黄庭坚却反其意用之：世事瞬息万变，面对无常的人生，还是退出争名逐利之场，到书中去寻找乐处吧。（颈联或尾联只要答出一联且扣紧题意、言之成理即可） （3）. C 4. 渔翁刚从屋舍来水边收网，这一极偶然的景象却触动了诗人对世事的感慨。他由网而联想到鱼，于是反用“临渊羡鱼，不如退而结网”的成语（《汉书·董仲舒传》），这个成语本来比喻只有愿望，不去实干，就无济于事。作者反用其意，表达了不求仕进、自甘淡泊的心境。黄庭坚此联从生活琐事中激发联想，于寻常事物中获得妙悟。 二： （1）请具体说明颔联使用了何种表达技巧。（3分） （2）请结合全诗赏析“俯仰之间已陈迹，暮窗归了读残书” 。（4分） 参考答案 （1）触景生情（1分）。舂锄即白鹭，给人以清高闲雅的印象，但诗人却感到它身虽闲而心实苦。这个“苦”字实际是诗人内心苦闷的写照（2分）。（远近结合、借物喻人、比兴、起兴等手法皆可得分） （2）世事瞬息万变，面对无常的人生，还是退出争名逐利之场，到书中去寻找乐趣。（2分）作者化用“俯仰之间，已为陈迹”的语句，但丝毫没有悲伤之情，表现出作者超迈脱俗的胸襟。（2分） 译文 孤城三天刮风吹雨，人家只能避雨在家以淡饭素菜充饥度日。烟雨迷蒙中远眺，那浩渺如练的长江水滔滔流向远方，那巍峨绵延的山岭，犹如一双长颈赤目的属玉鸟，近观此景，见雨中淋着一只白鹭。渔翁从邻舍出来收网具，而我并不羡慕鱼美可口。转眼之间一切都变成陈迹，不如暮色中回到窗下读残书。 创作背景 作者曾在北京当了七年的国子监教授，元丰三年入京改授知吉州太和县（今江西泰和）知县，秋天从汴京出发赴江南。赴任途中因风雨而留滞池口（今安徽贵池），触景兴怀，有感而作此诗，抒发自己抱负难实现的抑郁、归隐情怀。 赏析： 《池口风雨留三日》是宋朝著名诗人黄庭坚创作的一首七言律诗。元丰三年（1080年）秋，黄庭坚自汴京归江南，赴吉安太和县任县令。途经安徽贵池，遇风雨，在池口镇逗留了三天，写了《池口风雨留三日》这首清新有味的诗。 全诗首两句写小城风雨，次两句写鸟。写景写物，自然生动。临渊而不羡鱼，暗示自己与世无争的恬淡心情。“仰俯”一句则颇有哲理诗的味道，须弥之间，便已陈迹，宇宙万物也不过如是。最后一句则为黄庭坚心声：还是向往对着暮窗，自由自在地读书的生活。全诗也抒发了作者抱负难实现的抑郁、归隐情怀。 这首诗描写旅途中的见闻杂感，表现出不慕荣利，以读书自娱的人生态度，在悠闲旷达的笔调中隐隐透露出内心的苦闷不平。 诗的前半在写景中抒情。首联从扣题入手，绘出一幅孤城风雨图：长江边上，孤城一座，风吹雨打，已经三日，小市人家只能以菜蔬度日。这是十分淡雅素朴的笔致。诗人好像信手拈来，不假藻饰，而富有诗情画意。字里行间流露出对质朴恬静的小城生活的喜爱。这里纯为写景，但内心情意已曲曲传出。 颔联触物起兴，诗人放眼四顾，无意中有一些景物触动了他的情怀，于闲适宁静中见出内心的波澜。那浩浩江水流向远方，迤逦的山岭，看上去像一双属玉鸟。司马相如《上林赋》说：“鸿鹔鹄鸨，鴽鹅属玉。”郭璞注：“属玉似鸭而大，长颈赤目，紫绀色。”以上是远眺。近观则是：“身闲心苦一舂锄。”舂锄即白鹭，这种鸟满身雪白，给人以清高闲雅的印象，但诗人却感到它身虽闲而心实苦。这个“苦”字实际是诗人触景生情，而又将情感投射于外物的结果，这里意象中含有兴起，赋中含有比喻，表面写白鹭，而实际则是诗人的自喻。当时黄庭坚面临种种矛盾。他志大才高，但现卖政治又使他失望，他只是个闲散无权的学官，只能自叹“少日心期转谬悠，蛾眉见妒且障羞”（《次韵答柳通臾求田问舍之诗》），“蚤年学屠龙，适用固疏阔，广文困齑盐，烹茶对秋月”（《林为之送笔欢赠》）。他不愿屈身事人，渴望归田，但迫于生计，又不得不折腰为官，所谓“尝尽身百忧，讫无田二顷”（《次韵寄润父》），“斑斑吾亲发，弟妹逼婚嫁，无以供甘旨，何缘敢闲暇？”（《宿山家效孟浩然》）都道出了内心的苦闷。但诗在这里只点到即止，给人留下了很多想象的余地。 诗的后半在记叙中抒情。颔联以物为比兴，颈联则是以人起兴。渔翁刚从屋舍来水边收网，这一极偶然的景象却触动了诗人对世事的感慨。他由网而联想到鱼，于是反用“临渊羡鱼，不如退而结网”的成语（《汉书·董仲舒传》），表达了不求仕进、自甘淡泊的心境。这一造语也是一种巧思。反用典故成语，古人称为翻案法，如杨万里说：“翻尽古人公案，最为妙法。”（《诚斋诗话》）《艺苑雌黄》说：“文人用故事有直用其事者，有反其意而用之者，非识学素高，超越寻常拘挛之见，不规规然蹈袭前人陈迹者，何以臻此？”这种手法受到禅宗的影响，禅宗推重翻却成案，更进一解的睿智，如六祖惠能的著名偈语：“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃？”就是惠能对神秀以树、镜来比喻心的偈语的翻案。黄庭坚此联从生活琐事中激发联想，闪耀出思想的火花，类似禅宗的机锋，于寻常事物中获得妙悟。 诗以达道之言作结，表现出超迈脱俗的胸襟。“俯仰之间已陈迹”化用王羲之《兰亭集序》的成句：“向之所欣，俯仰之间，已为陈迹。”逸少的本意是感叹人生短暂，不觉悲从中来。黄庭坚虽用其字面，其意却相反：世事瞬息万变，面对无常的人生，还是退出争名逐利之场，到书中去寻找乐趣。这正如他在另一首诗中所说的：“功名富贵两蜗角，险阻艰难一酒杯。百体观来身是幻，万夫争处首先回。胸中元有不病者，记得陶潜归去来。”（《喜太守毕朝散致政》）由此可见佛道思想给予黄庭坚影响之深。
|
||||||
