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陈师道《登快哉亭》阅读答案及全诗注释赏析

来源:海博学习网 www.exam58.com    发布时间:2014-03-03 15:07
登快哉亭  
陈师道
城与清江曲,泉流乱石间。
夕阳初隐地,暮霭已依山。
度鸟欲何向? 奔云亦自闲。
登临兴不尽,稚子故须还。

试题
(1)第二联两句中各有一个字用得十分传神,请找出来,并说说这样写的好处。
(2)前人评价“‘度鸟欲何向? 奔云亦自闲’之句,有无穷之味”,请谈谈你对这两句的理解。
参考答案
(1)“隐”“依”。 “隐”“依”二字在这里运用的是拟人(或“比拟”)的修辞手法,生动形象地描绘出落日刚刚隐没于地平线下,暮霭便依傍着山峦升起的景象,富有情趣。
(2)“度鸟”两句写空中景物:山间时有飞鸟掠过,匆匆地不知投向何处;奔腾的云雾舒卷自如,姿态悠闲。同时融情于景: 那横空而过的飞鸟,岂不是人生匆遽的象征?(或答“飞鸟茫然地飞着象征人生没有目标的奔忙”)而自由自在的白云,因无心于争逐,所以永远悠闲自得,象征着诗人内心的淡泊宁静。

注释
〔1〕快哉亭:故址在今江苏省徐州市。据方回《瀛奎律髓》说,原是唐代诗人薛能建阳春亭的地方。李邦直重在此地建亭,苏轼命名为“快哉亭”。
〔2〕“城与”句:依江建城,城随江流转向而同其曲折。与:共。
〔3〕“夕阳”二句:夕阳西下,云雾在山中升起,是形容晚景。初隐地:刚刚沉入地平线下。暮霭:傍晚时候山林间升起的雾气。
〔4〕度鸟:飞鸟。李白诗:“天涯有度鸟。”杜甫诗:“途远欲何向。”
〔5〕奔云:流云。陶潜《归去来兮辞》:“云无心以出岫,鸟倦飞而知还。”
〔6〕“登临”二句:意谓家中有稚子候门,只得未尽兴而返。

赏析
此诗为1098年(元符元年)在徐州时所作。
前六句写登楼所见,先写水,次写山,再写天,由低到高,层次分明,在写景中别具一格。一道清澈的江水沿着城墙曲折而流,城与清江同曲,这就如同杜甫“清江一曲抱村流”(《江村》)的意境,然而陈师道的诗脱胎换骨,面目已与杜诗迥异。“泉流”句虽是直道眼前景物,然也契合登高所见。两句写景中,“江”与“泉”是动的,“城”与“石”是静的,这是动与静的结合,而正是这种结合与对照,将蜿蜒曲折的江水与飞沫四溅的泉水的动态刻画了出来。
山是通过暮色来写的。“夕阳”两句描绘了一幅山间落照图。落日刚刚隐没于地平线下,暮霭便在山间升起了。这两句虽然意思略相重复,然而造语工巧,特别是“隐地”、“依山”,形象而具体,读来如身历其境,“隐”、“依”二字本来都是带有主观色彩的,这里用来形容太阳与暮霭,就赋予客观的自然现象以人性,显得异常生动,与柳宗元笔下的“苍然暮色,自远而至”(《始得西山宴游记》),境界相近。
“度鸟”两句写空中景物,然而融情于景,包含了很深的寓意,所以历来受人称赏。山间时有飞鸟掠过,匆匆地不知投向何处。奔腾的云雾舒卷自如,飘曳有姿。鸟飞、云动,本是山间常景,而一旦注入了诗人自己的感情,便产生了耐人寻味的魅力。这两句虽是直道眼前所见,但也隐隐透出诗人心境平静、向往自由的意愿。其中不乏令人咀嚼的深意,那横空而过的飞鸟,正是人生匆匆的象征。杜甫诗说:“仰看一鸟过,虚负百年身。”其含义为人生倏忽如鸟过,可与此句同参;而那自由自在的白云,尽管奔腾变幻,然而终因无心于争逐,所以永远悠闲自得,正象征着诗人内心的恬淡寡欲、平静无波。杜甫诗“水流心不竟,云在意俱迟”(《江亭》),把此种感情表现得很为明朗,而陈师道此联则较含蓄蕴藉。按王国维《人间词话》的说法,杜诗是“有我之景”,而陈师道此二句则如同“无我之景”,正有“不知何者为我,何者为物”的意趣,但在客观描写的背后,蕴含哲理和深意。故方回说:“如‘度鸟’、‘奔云’之句,有无穷之味。”纪昀也说:“五六挺拔,此后山神力大处,晚唐人到此,平平拖下矣。”说明了此二句寓意深长,有振起全篇之功。
“登临”两句翻出一层意思作结,撇开写景,而由游兴之不尽反衬出景物之令人流连忘返。然而诗人并不直说自己游兴未尽,却说因家有稚子,故不能流连太久。所以任渊释此二句说:“以稚子侯门之故,不尽兴而返。”
陈师道的诗往往以孤拔遒劲见长,于此首可见一斑。全诗苍劲有力,老气横秋,虽不用奇字僻典,然而意兴无穷,纯以气格胜。这种风格,得力于杜甫,但也与陈师道孤傲的性格有关。方回评价说:“全篇劲健清瘦,尾句尤幽邃,此其所以逼老杜也。”正指出了此诗苍劲老健的风格与杜甫诗相近。




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