宋代 王令 气吞风雅①妙无伦，碌碌②当年不见珍。 自是古贤因发愤，非关诗道可穷人③。 镌镵④物象三千首，照耀乾坤四百春。 寂寞有名身后事⑤，惟余孤冢来江滨。 注释 ①气吞风雅：元稹《杜工部墓系铭》称杜甫诗：“上薄风雅，下该沈宋，言夺苏李，气吞曹刘。”王令活用其意。 ②碌碌：平庸无能。 ③“非关”句：欧阳修《梅圣俞诗集序》：“非诗之能穷人，殆穷者而后工也。” ④镌镵：雕刻。 ⑤“寂寞”句：出自杜甫《梦李白》其二：“千秋万岁名，寂寞身后事。” 四百春：从杜甫成年到王令在世， 约 40O年 1、 结合全诗 ，说说诗人表达了怎样 的思想感情? 2、 欧阳修在梅《圣俞诗集序》中说： “非诗之能穷人 ，殆穷者而后T也。”而王令则评论 “自是古贤因发愤 ．非关诗道可穷人”，请联系读过 的杜诗 ．谈谈你对这 两句诗的理解， 参考答案 1、作者赞赏杜诗的成就，认为他 “气吞风雅”，精妙绝伦 ．却不为当世所珍 视 ；他的诗作 “三千首”，反映出广阔的社会现实，照耀乾坤 ，被后人敬仰，却身后 寂 寞．只有江滨孤冢．此诗表达了王令对杜甫一生悲苦遭遇的真挚同情和悼念之 情 2、 “穷者而后工”意思是说．历史上的很多处于因顿境况的诗人，常常能写出 好的诗歌作品．而王今则认为杜甫的诗不是 “穷者而后工”．更不能说是 “诗道可 穷人” 杜甫在世 ，遭遇坎坷 ，生活艰难，更主要的是他推己及人 ，关心人民的疾 苦、国家的安危．他的 “三吏 三‘别”，正是如此，忧国忧民，溢于诗外 这就使他的 诗作有着广泛的社会根基 ．引发 了广大读者的共鸣 赏析： 王令对于大诗人杜甫是非常尊敬的。《读老杜诗集》这首七律，既对杜甫诗歌作出高度的评价，又对诗人一生悲辛的遭际，寄予真挚的同情。 诗的开头两句：“气吞风雅妙无伦，碌碌当年不见珍。”作者赞叹杜诗的成就，是继承了《诗经》以来的优良传统，又“气吞风雅”，达到精妙无比的程度。然而杜甫在当时却被认为是碌碌无奇，虽有绝代的才华，并不能为时所用。 第三四两句：“自是古贤因发愤，非关诗道可穷人。”进一步表明杜甫诗歌和古代圣贤一样是因发愤而作。司马迁在《报任安书》中，有“诗三百篇，大抵皆圣贤发愤之所为作也”的话，杜诗也是如此。时代的动乱，人民的苦难，国事的艰危，都使诗人在感情上受到巨大的触动。这就是杜诗创作力量的源泉。诗人的生活，大多是穷困的，但王令认为不能因此说他们的诗是因“穷而后工”，更不能说是“诗道可以穷人”。历史上有不少英雄豪杰，他们在没有乘时而起以前，极度穷困，如韩信乞食淮阴，伍员吹箫吴市，他们都不是诗人，也一样的穷困，可见“诗道可穷人”不是确论。有些诗人如曹植、谢灵运、谢朓等人，诗也写得很好，却不因“穷而后工”。足见“穷而后工”之说，至多也只能有部分的道理；尽管工诗者以穷人为多，“诗道可以穷人”的说法，王令是极不赞成的。 诗的第五六两句，是王令诗中被公认的名句：“镌镵物象三千首，照耀乾坤四百春。”三千首”是约数，杜甫现存的诗歌，只有一千四百多首，但这些诗篇牵涉的内容极为广阔，诗人忧国家之所忧，痛人民之所痛，面对复杂艰虞的社会现实，广泛而深刻地揭示安史之乱给人民带来的深重的灾难。杜甫对于人民的苦难，有着深切的同情；对于国家的命运，有着真挚的关心，不管自己生活多么困苦，而忧国忧民的热情，始终没有衰歇过。除了上述诸种主题以外，即使是吟咏自然景象，怀念亲友，咏史怀古，题画、论艺、论诗、论字，也都有杰出的诗篇。因此“镌镵物象三千首”这句，是颇能概括杜诗的内容的。“四百春”也是举其大数，由730年（唐玄宗开元十八年）杜甫成年计起，至王令在世的1059年（宋仁宗嘉祐四年），约近四百年，杜甫的诗歌引起后世的崇拜和共鸣，激励着一代一代的爱国者。“照耀乾坤四百春”这句，是王令发自内心的崇敬的声音。 诗的结尾两句，是王令对于杜甫的悼念和感叹：“寂寞有名身后事，惟余孤家来江滨。”作者感叹杜甫虽然大名辉耀后世，诗篇流传千古，但是这“千秋万岁名”，毕竟是“寂寞身后事”。据《旧唐书》及其他有关记载，杜甫在770年（唐代宗大历五年），避乱往郴州依其舅氏崔伟，行至耒阳，因贫病交加，卒于舟中。当时草草葬于耒江边，直到四十三年之后的813年（唐宪宗元和八年），才由他的孙子杜嗣业把灵柩运归，安葬在今河南偃师西北的首阳山下。诗人的遗体，在王令写诗的时候，已经不在耒阳了。所以有“惟余孤冢耒江滨”的感叹，这是就杜甫身后萧条的情况而言，以增加对诗人的悼念之情。 全诗寄慨深沉，双赞颂为主，而以叹惋惋悲愤的心情出之。几千年来，有许多伟大的作家，多不能得志于当世，杜甫是其中之一。王令借此诗代鸣不平，所以有一种傲兀之气，跃然纸上。 作者简介 王令（1032—1059），字逢原，广陵（今江苏扬州）人。以教书为生。擅长诗文，其诗风格奇崛豪放。
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