[译文] 别的山上的石头，能够用来琢磨玉器。 [出自] 春秋 《诗经·小雅·鹤鸣》 鹤鸣于九皋，声闻于野。鱼潜在渊，或在于渚。乐彼之园，爰有树檀，其下维萚。他山之石，可以为错。 鹤鸣于九皋，声闻于天。鱼在于渚，或潜在渊。乐彼之园，爰有树檀，其下维榖。他山之石，可以攻玉。 注释： 九皋：皋，沼泽地。九：虚数，言沼泽之多。 渚：水中小洲，此处当指水滩。 萚（tuò）：酸枣一类的灌木。一说“萚”乃枯落的枝叶。 错：砺石，可以打磨玉器。 榖（gǔ）：树木名，即楮树，其树皮可作造纸原料。 译文1： 幽幽沼泽仙鹤鸣，声传四野真亮清。深深渊潭游鱼潜，有时浮到渚边停。在那园中真快乐，檀树高高有浓荫，下面恶木叶凋零。他方山上有佳石，可以用来磨玉英。 幽幽沼泽仙鹤唳，声传天边很整齐。浅浅渚滩游鱼浮，有时潜入渊潭嬉。在那园中真快乐，檀树高高枝叶密，下面楮树矮又细。他方山上有佳石，可以用来琢玉器。 译文2： 沼泽曲折白鹤叫， 鸣声嘹亮传四郊。鱼儿潜伏深水里，有时游出近小岛。美丽花园逗人爱，园里檀树大又高，树下萚树矮又小。它乡山上有宝石，同样可做雕玉刀。 沼泽曲折白鹤叫， 鸣声嘹亮传九霄。鱼儿潜伏深水里，潜入深渊也逍遥。美丽花园逗人爱，园里檀树大又高，下有楮树矮又小。 它乡山上有宝石，同样可将美玉雕。 赏析： “他山之石，可以攻玉”，我国第一部诗歌总集《诗经》中就记录着这句包含深刻哲理的诗句，仅用八个字的形象比喻说明了一个道理，即参照外部事物及方法，以帮助自己功成。与“可以攻玉”并列的还有一句名言：“他山之石，可以为锉”。一个锉字更让我们明确了他山之石的作用是借他人的工具，打磨自己这块上不光滑润泽的“石头”，使之成为“玉”。
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