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爱莲说 （宋）周敦颐 【甲】水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！。 习惯说（清）刘蓉 【乙】兰之味，非可逼而取①也。盖在有无近远续断之间，纯以情韵胜。氲氲无所②，故称瑞③耳。体彩④，而不极于色，令人览之有馀，而名之不可；即善绘者以意取似，莫能肖也。其真文王、孔子、原之徒，不可得而亲，不可得而疏者耶？ （选自张大复《梅花草堂集》） [注释] ①取：这里是嗅取（兰的香味） ②氲氲（yūnyūn）无所：弥漫飘忽，没有一定的地方。 ③瑞：吉，善。 ④兼彩：兼有各种颜色。 （1）解释下列句子中加点词。 ①菊之爱，陶后鲜有闻 鲜： 很少 ②而名之不可 名： 说出 （2）下列各组句子中划分停顿有误的一组是 C A．世人/ 盛爱/ 牡丹 B．晋陶渊明 /独爱 /菊 C．盖在 /有无近远续断 /之间 D．又 /间令 /吴广之次所旁丛祠中 （3）将下列句子翻译成现代汉语。 独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 （4）同为花中君子，莲与兰有相通之处，请从文中找出相应的句子填在下面空格里。 香味：莲﹣﹣ 香远益清 ；兰﹣﹣氲氲无所。 品位：莲﹣﹣可远观而不可亵玩； 兰﹣﹣ 不可得而亲，不可得而疏 。 （5）（甲）文以莲为托物言志的对象，表现了作者 不慕名利洁身自好 的生活态度； （乙）文将兰比作“文王、孔子、屈原之徒”，让我们领悟到兰 洁身自好 的 高洁 品性。 答案： （1）少，很少 说出 （2）C （3）我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳． （4）香远益清 不可得而亲，不可得而疏 （5）（甲）不慕名利洁身自好 （乙）洁身自好 高洁 （意思接近即可） 【解答】 （1）本题考查重点文言实词的意义．解答此类题目时，应先理解词语所在句子的含义．然后根据句子的意思推断词语的意思．词语所在的句子的理解：①！（对于）菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了．②却又难以用语言来表达．名：说出． （2）本题考查句子的停顿划分．C．盖/在有无近远续断 /之间 “盖”是发语词，发语词和句首关联词、语气词之后停顿． （3）本题考查重点句子的翻译．翻译时，要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要通畅．注意重点字词 翻译：我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳．独：只，仅仅． 之：主谓之间取消句子独立性．出：长出．淤（yū）泥：污泥．染：沾染（污秽）．濯（zhuó）：洗涤．清涟（lián）：水清而有微波，这里指清水．妖：美丽而不端庄． （4）本题考查筛选文章的信息．看清楚题干要求，找到相关句子． （5）本题考查文章的主旨和作者的思想感情．甲文文章从“出淤泥而不染”起，以浓墨重彩描绘了莲的气度、莲的风节，寄予了作者对理想人格的肯定和追求，也反射出作者鄙弃贪图富贵、追名逐利的世态的心理和其追求洁身自好的美好情操．乙文从人物的品格上考虑． 参考译文 水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多．晋代的陶渊明唯独喜爱菊花．从李氏唐朝以来，世人大多喜爱牡丹．我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳．（它的茎）中间贯通外形挺直，不牵牵连连也不枝枝节节，香气传播更加清香，笔直洁净地竖立在水中．（人们）可以远远地观赏（莲），而不可轻易地玩弄它啊。 我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中（品德高尚）的君子．唉！（对于）菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了．（对于）莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？（对于）牡丹的喜爱，人数当然就很多了! 兰花的香气，并不是非得靠近才可以闻嗅品赏的；是在似有似无，忽远忽近，时断时续之间，纯粹以情韵取胜，弥漫飘忽，没有一定的地方，所以被看作吉祥的芳草．兰花，兼有各种颜色，但她的色彩素淡清纯、含蓄温润，决不是姹紫嫣红、艳丽眩目的，使人能够得到无穷的视觉愉悦和心灵的感受，却又难以用语言来表达；兰花的形态意趣，即使是善于绘画的人，也只能凭自己的体会来描绘兰花的形状，不能与兰花的神韵相同．兰花恐怕就是周文王、孔夫子、屈原大夫的同类，不可以亵玩，但又是“不可以一日无此君”的。
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