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国殇高处葬，梅庭寓此身 ——追怀于右任 1949年11月29日，于右任被迫飞往台湾，飞机呼啸上天的一刹那，大陆便在于右任难以割舍的目光里，定格成一个美丽凄婉、遥不可及的背景，永远也不得亲近了。 于右任来台后婉拒了蒋介石给他准备的花园洋房，住进了一所普通公寓——“梅庭”。这是他长年避暑之地，更是避寿、避官说之地。他过寿时，成千上万的人来祝贺，他不胜其扰，过年也是。身为“监察院长”的于右任经常遭遇各种请托之人，居此亦是为避官说。今日“梅庭”是于右任在台生活唯一留存的居所。 1879年4月11日，于右任出生于陕西三原县，原名伯循，一字诱人，后因有感于八国联军对中国的欺凌践踏，遂取谐音“右任”为名。“任”从“衽”字而来，“披发左衽”系受异族统治的象征，而“右衽”则暗含不愿臣服屈辱之志。 1900年，八国联军攻入北京，慈禧太后携光绪逃往西安，于右任致信巡抚要其刺杀慈禧，他出版了诗集《半哭半笑楼诗草》，对清朝末世嬉笑怒骂，极尽冷嘲热讽。遭通缉后流亡上海，得震旦学院院长马相伯庇护，入震旦公学，加入光复会。翌年，与马相伯共同创办复旦公学，于右任建议校名取“复旦”二字，有不忘震旦及复兴中华之意，复旦公学即复旦大学前身，1922年，他创办上海大学，任校长。中国很多小学、中学、大学的创立也都跟他有关系。 1906年11月13日，于右任与孙逸仙于东京会晤，加入同盟会。1907年，他在上海首创《神州日报》。1909年3月，又创《民呼日报》，因抨击时政入狱，后获释。同年8月20日再创办第三份报纸《民吁日报》，因揭发日本暴行而被查封，并再度入狱。1910年9月，愈挫愈勇的他又创《民立报》，《民立报》社是同盟会总部的联络、指挥机构，为民主革命立下汗马功劳。这些都是民国最早期的报纸，而其办报理念原则及经营管理等，“足以光照（中国）整个百年报业史”。 于右任一生写诗、词1 200多首。其内容以国家、民族、人民的安危为念，极少花前月下之音，断无无病呻吟之句，诗品之高，无人企及。1945年10月，国共两党谈判，于右任设宴招待毛泽东，席间两位纵论诗词。于右任由衷赞叹说：“毛先生真乃千古奇才一代伟人啊，特别是《沁园春·雪》结句‘数风流人物，还看今朝’，真可谓神来之笔，读后直让人感奋不已!”毛泽东称赞于右任说：“当年右公所写《天净沙》结尾‘大王问我：几时收复山河?’更发人深思啊！”言毕，二人抚掌大笑。 他精于笔法而以稚拙简漫出之，尤于唐代怀素的小草千字文用功甚勤，造诣甚深，于宽博潇洒中别具神韵，世人称为“于草”，笔走龙蛇，大气磅礴，雄健雅致兼而有之。作品之多，当代无双。求墨宝者众，他从不计较高低贵贱，对清贫之士更分文不取。其《标准草书千字文》风行一时，他也不取一文稿酬。很多人假借其大名，卖字求生，于右任特意关照副官：“不要以我‘院长’的名义去为难他们。”一代文豪林语堂曾评价说：“当代书法家中，当推监察院长于右任的人品、书品为最好模范。” 现在其书法作品飙升到天价，但历任要职50多载的于右任，生活节俭，别无长物。去世后留下的保险箱里只有一张为儿子出国读书向别人借钱的借据，果真是一介“落落乾坤大布衣”。 于右任生性豪爽，遇到借钱者，从来都是慷慨解囊，平时也好客，也接济一些比他更穷的人。仅拿公务员的薪水，所有办公费、机密费一概不受的于右任每到月末，生活便捉襟见肘，有时还要靠借贷度日。他却说：“穷，是我的光荣。” 于右任厚承中华传统文化，他常说“静能藏神，躁则消神”。其健身方法也是中华传统的“八段锦”。他每天下午练习一遍，对养生和书法都十分有益。 每当有人问及养生之道，他总是指指客厅墙上高悬的那幅字画，笑而不言，那是一幅写意的莲花图，旁边是一副对联：不思八九，常想一二①。横批：如意。 1962年1月12日，预感来日无多的于右任在日记中写道：“我百年后，愿葬于玉山或阿里山树木多的高处，可以时时望大陆。”1月22日，于右任又怆然而记：“葬我于台北近处高山之上亦可，但山要最高者。”1月24日，于右任一气呵成写下了那首令人荡气回肠、一咏三叹的《望大陆》：“葬我于高山之上兮，望我故乡；故乡不可见兮，永不能忘。葬我于高山之上兮，望我大陆；大陆不可见兮，只有痛哭。天苍苍，野茫茫，山之上，国有殇!”思亲思乡，声声如杜鹃啼血。两年后，于右任带着对故乡的不舍与依恋抱憾离世，享年86岁。 遵从于右任遗愿，其安葬地设在台北最高处的观音山巅。在这里，于右任面朝西北，可以永远眺望着自己朝思暮想的故乡。而融于溪光山色间的“梅庭”，花本扶疏，正在向世人娓娓诉说着已然飘逝的如烟往事。 【注】 （1）对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）（ A.于右任婉拒蒋介石为他准备的花园洋房，可以看出他生性淡泊、不慕富贵，也委婉表达了他和蒋的政见不合。 B.本文讲述于右任在多个领域的成就和贡献，同时突出其内在精神品质，为我们再现了一个可敬可叹的长者、名士形象。 C.1962年，86岁高龄的于右任在日记中写下《望大陆》一诗，一咏三叹，其情悲切，似乎已经预感到有生之年无法回到大陆。 D.客厅的一副对联体现出了于右任简单素朴的生存哲学：不因强求完美而被欲望窒息了心智。从中可见其对中华传统文化参悟之深。 E.本文语言工整严谨，多处引用传主的话和其他人的评价，大致以时间为序展开，记叙了于右任饱经沧桑、成就卓然的一生。 答案 解析 （2）于右任哪些可贵品质令人感叹?请简要概括。（6分） 答案 ②淡泊名利，宽仁好施。躲避别人为其祝寿，不取稿酬，贫者求字分文不取；别人冒其名卖字求生，他反倒关照副官不要为难他们；慷慨借钱给别人，自己借贷也还接济更穷之人。 ③爱国情深，志于振兴中华。改名为“右任”，不愿臣服屈辱于侵略者；追随孙中山，一生奉“天下为公”为座右铭，创办“复旦”取复兴中华之意。 ④敢于反抗，愈挫愈勇。致信巡抚要其刺杀慈禧，写很多反对清朝的诗；办报被查封，两度入狱却不畏惧，继续办下去。 ⑤眷恋故乡，至死不忘。作《望大陆》一咏三叹，交代死后也要葬在高处，遥望故乡。 （3）于右任一生成就体现在哪些方面?请简要概括。（6分） 答案 报业先驱。创办民国最早期的报纸，其办报理念原则及经营管理等，足以光照（中国）整个百年报业史。 教育上：教育大家。与马相伯共同创办复旦大学前身——复旦公学，创办上海大学，中国很多小学、中学、大学的创立，都跟他有关系，他是中国近现代高等教育重要奠基人之一。 诗词上：诗词大家。诗作颇丰，有1 200多首，其内容以国家、民族、人民的安危为念，品格极高，曾得到毛泽东高度赞赏。 书法上：书法大家。创“于草”造诣深厚，作品之多，当代无双，求墨宝者众，其《标准草书千字文》风行一时。 （4）于右任说：“穷，是我的光荣。”请结合原文，并联系现实，谈谈你对此语的认识。（8分） 答案 ①于右任虽物质上“穷”，但为官清廉自守，做人宽厚仁爱，是一位精神富者，值得光荣。 ②于右任虽对待遇的要求不高，但以身许国、许民，为民主革命立下汗马功劳，在诗词、书法、传统文化的继承方面有很深造诣，达到人生至高点，值得光荣。 ③反观当下，多少贪官贪污受贿终至锒铛入狱，多少文化人借名捞财终至身败名裂，人生不应只以钱多为富，而应追求精神道德的富有、人生的伟大，应该以此为荣。
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