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知识分子的独立精神 吴中杰 什么是知识分子?知识分子当然要有知识，无庸置疑，但有知识不一定就是知识分子。知识分子还要有强烈的社会责任感和独立精神，这样他们才能成为一个积极的社会群体。 我国古代文人的社会责任感，一向是很强的。从屈原的“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”，到顾宪成的“风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心”，无不表现出一种以天下为己任的胸怀。但要说到独立精神，就比较差了。他们总有一种挥之不去的依附思想。大多数文人依附于庙堂，后来也有一些人依附于商家。那时的文化人，叫做士。古代的士与现代知识分子最大的不同，就是缺乏后者的独立性，而被人所养。既然士为庙堂所养，自然也要为庙堂服务，他们的整个思想都是围绕着庙堂的利益旋转的。 但是到了五四时期，情况就有了变化。科举已经停考，士人不能再通过这条路径攀向庙堂，而大学的相对独立和文化市场的发育，又为现代知识分子的产生，提供了物质基础，于是在新文化运动的催化下，就产生了具有独立精神和自由思想的中国现代知识分子群体。 独立精神和自由思想是一种时代文化精神，最充分地体现这种时代文化精神的是鲁迅。 鲁迅能持此独立精神，与他早期所接受之个性主义思想有关。早在日本留学时期，他就介绍过西方思想家崇尚个性的主张和摩罗诗人争天拒俗的作品，并且提出救国之道。他的抗暴行动，就是这种个性主义的表现。 他不但在五四时期反对传统思想时，表现出这种独立精神与自由思想，而且在新文化运动退潮之后，许多新文化人士与权力者妥协，甚至支持权力者的时候，他仍旧坚决维护自由思想的原则，与旧势力进行搏斗。在斗争实践的基础上，鲁迅对于知识分子的社会职责问题，作了进一步的思考，提出了深一层的看法，他认为，知识阶级和权力是冲突的，知识阶级追求真理，权力追求利益。真正的知识阶级想到什么就要说什么，是不顾利害的。 当然，鲁迅后期思想也有很大的变化。但是，他独立自由的个性主义思想并没有同时轰毁。虽然鲁迅此时已从进化论转向阶级论，而阶级论必然要走向集团主义，但他仍时时保持自己的见解。左联成立之后，他对那些过激措施也很不满意，不参加这些活动，也不理会反“作品主义”的论调，而坚持用自己的笔参加战斗。所以，鲁迅与那些领导人时常发生矛盾，也就并不奇怪了。鲁迅一直在为知识分子的独立精神而斗争。 18．请简要分析本文论证思路。(6分) 答：首先提出知识分子要有强烈的社会责任感和独立精神；接着在与“士”的对比中论述现代知识分子应具有独立精神和自由思想；然后着重指出鲁迅是现代知识分子的代表和典范，进一步论证了文章的观点。(每点2分，意思对即可) 19．简要概括“士’和现代“知识分子”的异同。(6分) 答：同：都有强烈的社会责任感。(2分)异：士，具有依附性，缺乏独立性；(2分)现代知识分子有独立精神和自由思想。(2分) 20．鲁迅的独立精神和自由思想体现在哪两方面?(6分) 答：思想上，对知识分子的社会职责和独立精神有明确认识并能始终坚守；②实践中，一贯地为知识分子的独立精神和自由思想而斗争。(每一点3分，意思对即可)
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