【时间银行】 时间银行的倡导者是美国人埃德加·卡恩。1980年，卡恩46岁，却经历了一次大面积心肌梗塞，这次经历让他对生活有了重新的理解，他的生活方向也由此改变。所谓时间银行，是指志愿者将参与公益服务的时间存进时间银行，当自己遭遇困难时就可以从中支取“被服务时间”。 时间银行的宗旨是用支付的时间来换取别人的帮助，而银行是时间流通的桥梁。自愿添加时间银行的客户在需要时拿出自己的时间和其他成员交换服务，既解决了一时的困难，又彼此联络了感情，克服了现代社会人们互不往来的缺欠。 时间银行的显着特点就是双向。时间银行不是一个慈善组织，它只在供与求之间发挥穿针引线的作用。因此，参加时间银行的人不需付出一分钱，只需将自己的时间存入时间银行即可。成为正式成员后，时间银行会给每位添加者10张支票，时间银行成员可用支票表示时间的支付情况。支付一次，帮助自己为别人提供了一次帮助，反过来自己也能接受别人的支票。这就是所谓的双向原则。因此，自添加那天起，时间银行成员就要做好准备，既可得到别人的时间与帮助，也要准备在时间允许时为别人付出时间与帮助。 在中国，当前“空巢老人”的数量不断增长，逐渐成为一个社会问题，他们的生活状况更应该受到全社会的关注。建议有关方面组建老年人互助服务中心，以社区为单位成立服务老年人的“时间银行”，倡导“服务今天，享受明天”的理念，采取“时间储蓄”的方式，让年轻人、准老年人以及身体健康的老人利用闲暇时间为“空巢老人”提供必要服务。 这些服务提供者的服务时间可由街道、社区有关部门记载下来，当他们需要服务的时候可提取自己累计的服务时间以获得其他服务人员的照料。同时，建议在社区内将老年福利设施作为整个居住区内公共服务设施的组成部分，与小区住宅建设同步规划、同步建造，并同步投入使用。社区医院应建立老人健康档案，为“空巢老人”定期体检并开设老年家庭病房，方便就医。此外，还可开办社区"老年心理诊所"，以排解老年人的心理问题。 相关新闻评论 “时间银行”的赞美与隐忧 斯涵涵 在福建泉州这家医院，您每一分钟的志愿服务都是最温暖的投资，将获得丰厚的健康福利——2月11日起，福建医科大学附属第二医院开启志愿服务“时间银行”。（2月14日东南商报） 为每一个志愿者发一本志愿服务证，每一次志愿服务都将登记日期、时长、服务内容等信息。志愿者们可以用这些服务时长在福医二院进行健康福利兑换，如优先预约挂号（服务每20小时可享受一次）、体检套餐、享受同等时长的志愿服务等。“时间银行”的出现令人惊喜。 人们做好事，储蓄志愿时间，不仅可以兑换相应的健康福利，遇到困难时，也可以启用自己的“存款”去换取自己所需的服务。在“扶不扶老人”成为热议话题的大背景下，此项措施可以充分发挥道德资产的激励作用，引导、吸引更多人争做好人好事，让“好人好报”切实可见，培养人人为我，我为人人的社会空间，积蓄文明力量，其良好初衷和积极意义必须予以肯定。 实际上，这家“时间银行”并非首创，近年来全国各地“道德银行”类似新闻也不乏见，多是开办时热热闹闹，最终效果却难如人意。就拿福医二院来说，注册登记的志愿者有722人，以大学生居多，与医院人满为患的就诊量相比，目前人们参与情况仍未达到预期的热度。可见“时间银行”不能只是简单的开设与复制。 “时间银行”的本质就是仿照银行的形式，把志愿者在医院的扶老携幼、助人为乐的道德行为兑换成一定的时间，存入自己的账户。众所周知，金融银行有一套严格细致的核算体系，“本位币”和“利息”也有非常严格的规定，而好人好事终究属于道德范畴，有的人做了好事不图回报，有的人存在证据、证人不足的情况，有些好事的“量化”标准未必严谨，加之道德资产的投资及管理缺乏精细评估等等，这些都影响了“时间银行”的运营与拓展。兑换对象的局限性也限定了“道德银行”的作用发挥 总而言之，道德储蓄银行储存的不是通常意义上的金钱，而是人们道德表现量化而成的“道德金币”，虽然意义大于形式，但形式也是内容的外在反映。将善行具体量化，的确一段程度上可以激励和引导人们“聚小善以行大善”，但道德过于货币化、功利化，也会偏离倡导善德、鼓励善行的方向。若对于“道德银行”浅尝辄止或者过于依赖，都难以达到预想的成效。 无私奉献、不图回报是传统美德的本质内涵，弘扬道德终究不能止步于简单、物化的较低层次，建设新型道德系统不能依赖于僵化的固有思维，必须注入源源不断的新鲜活力和不竭动力。毕竟传承美德、倡导善行是一个长期复杂的社会工程，创新思路，勇于践行，不断完善提升，才能避免“时间银行”再次陷入“初时喧嚣，其后了了”的困境。 |
