杜甫 杜陵有布衣，老大意转拙(1)。 许身一何愚，窃比稷与契(2)。 居然成濩落（hù duó），白首甘契阔(3)。 盖棺事则已，此志常觊豁(4)。 穷年忧黎元，叹息肠内热(5)。 取笑同学翁，浩歌弥激烈(6)。 非无江海志，潇洒送日月(7)。 生逢尧舜君，不忍便永诀(8)。 当今廊庙具，构厦岂云缺(9)。 葵藿倾太阳，物性固莫夺(10)。 顾惟蝼蚁辈，但自求其穴(11)。 胡为慕大鲸，辄拟偃溟渤(12)？ 以兹误生理，独耻事干谒(13)。 兀兀遂至今，忍为尘埃没(14)！ 终愧巢与由，未能易其节(15)。 沉饮聊自遣，放歌破愁绝(16)。 岁暮百草零，疾风高冈裂。 天衢阴峥嵘，客子中夜发(17)。 霜严衣带断，指直不得结。 凌晨过骊山，御榻在嵽嵲(18)。 蚩尤塞寒空，蹴踏崖谷滑(19)。 瑶池气郁律，羽林相摩戛(20)。 君臣留欢娱，乐动殷胶葛(21)。 赐浴皆长缨，与宴非短褐(22)。 彤庭所分帛，本自寒女出(23)。 鞭挞其夫家，聚敛贡城阙。 圣人筐篚恩，实欲邦国活(24)。 臣如忽至理，君岂弃此物(25)？ 多士盈朝廷，仁者宜战栗(26)。 况闻内金盘，尽在卫霍室(27)。 中堂舞神仙，烟雾蒙玉质(28)。 暖客貂鼠裘，悲管逐清瑟。 劝客驼蹄羹，霜橙压香橘(29)。 朱门酒肉臭，路有冻死骨。 荣枯咫尺异，惆怅难再述(30)。 北辕就泾渭，官渡又改辙(31)。 群冰从西下，极目高崪兀(32)。 疑是崆峒来，恐触天柱折(32)。 河梁幸未坼，枝撑声窸窣(34)。 行旅相攀援，川广不可越(35)。 老妻寄异县，十口隔风雪(36)。 谁能久不顾？庶往共饥渴(37)。 入门闻号啕，幼子饿已卒。 吾宁舍一哀，里巷亦呜咽。 所愧为人父，无食致夭折。 岂知秋禾登，贫窭有仓卒(38)？ 生常免租税，名不隶征伐(39)。 抚迹犹酸辛，平人固骚屑(40)。 默思失业徒，因念远戍卒(41)。 忧端齐终南，澒洞不可掇(42)。 注释： (1)杜陵：地名，在长安城东南，杜甫祖籍杜陵。因此杜甫常自称少陵野老或杜陵布衣。布衣：平民。此时杜甫虽任右卫率府胄曹参军这一八品小官，但仍自称布农。老大：杜甫此时已44岁。拙：笨拙。这句说年龄越大，越不能屈志随俗；同时亦有自嘲老大无成之意。 (2)许身：自期、自许。一何愚：多么愚腐。稷与契：传说中舜帝的两个大臣，稷是周代祖先，教百姓种植五谷；契是殷代祖先，掌管文化教育。 (3)濩落：即廓落，大而无用的意思。契阔：辛勤劳苦。 (4)盖棺：指死亡。觊豁：希望达到。这两句说，死了就算了，只要活着就希望实现理想。 (5)穷年：终年。黎元：老百姓。肠内热：内心焦急，忧心如焚。 (6)弥：更加，越发。 (7)江海志：隐居之志。潇洒送日月：自由自在地生活。 (8)尧舜君：此以尧舜比唐玄宗。 (9)廊庙具：治国之人才。 (10)葵藿：葵是向日葵；藿是豆叶。 (11)顾：想一想。蝼蚁辈：比喻那些钻营利禄的人。 (12)胡为：为何？大鲸：比喻有远大理想者。辄：就，常常。拟：想要。偃溟渤：到大海中去。 (13)以兹误生理：因为这份理想而误了生计。干谒：求见权贵。 (14)兀兀：穷困劳碌的样子。 (15)巢与由：巢父、许由都是尧时的隐士。 (16)沉饮聊自遣：姑且痛饮，自我排遣。 (17)天衢：天空。峥嵘：原是形容山势，这里用来形容阴云密布。客子：此为杜甫自称。发：出发。 (18)骊山：在今陕西临潼县南。嵽嵲：形容山高，此指骊山。 (19)蚩尤：传说中黄帝时的诸侯。黄帝与蚩尤作战，蚩尤作大雾以迷惑对方。这里以蚩尤代指大雾。 (20)瑶池：传说中西王母与周穆王宴会的地方。此指骊山温泉。气郁律：温泉热气蒸腾。羽林：皇帝的禁卫军，摩戛：武器相撞击。 (21)殷：充满。胶葛：山石高峻貌。这句指乐声震动山冈。 (22)长缨：指权贵。缨，帽带。短褐：粗布短袄，此指平民。 (23)彤庭：朝廷。 (24)圣人：指皇帝。筐篚：两种盛物的竹器。古代皇帝以筐、篚盛布帛赏赐群臣。 (25)“臣如”两句意为：臣子如果忽视此理，那么皇帝的赏赐不是白费了吗？ (26)“多士”两句意为：朝臣众多，其中的仁者应当惶恐不安地尽心为国。 (27)内金盘：宫中皇帝御用的金盘。卫、霍：指汉代大将卫青、霍去病，都是汉武帝的亲戚。这里喻指杨贵妃的从兄、权臣杨国忠。 (28)中堂：指杨氏家族的庭堂。舞神仙：像神仙一样的美女在翩翩起舞。烟雾：形容美女所穿的如烟如雾的薄薄的纱衣。玉质：指美人的肌肤。 (29)“暖客”以下四句：极写贵族生活豪华奢侈。 (30)荣、枯：繁荣、枯萎。此喻朱门的豪华生活和路边冻死的尸骨。惆怅：此言感慨、难过。 (31)北辕：车向北行。杜甫自长安至蒲城，沿渭水东走，再折向北行。泾渭：二水名，在陕西临潼境内汇合。官渡：官设的渡口。 (32)高崪兀：河中的浮冰突兀成群。 (33)崆峒：山名，在今甘肃省岷县。天柱：古代神话说，天的四角都有柱子支撑，叫天柱。恐触天柱折：形容冰水汹涌，仿佛共工头触不周山，使人有天崩地塌之感。表示诗人对国家命运的担心。 (34)河梁：桥。坼：断裂。枝撑：桥的支柱。窸窣：象声词，木桥振动的声音。 (35)行旅相攀援：行路的人们相互攀扶。 (36)异县：指奉先县。十口隔风雪：杜甫一家十口分居两地，为风雪所阻隔。 (37)庶：希望。 (38)贫窭：贫穷。仓卒：此指意外的不幸。 (39)名不隶征伐：此句自言名属“士人”，可按国家规定免征赋税和兵役、劳役。杜甫时任右卫卒府兵曹参军，享有豁免租税和兵役之权。 (40)平人固骚屑：平民百姓本来就免不了赋役的烦恼。平人：平民，唐人避唐太宗李世民讳，改“民”为“人”。 (41)失业徒：失去产业的人们。 (42)忧端齐终南：忧虑的情怀像终南山那样沉重。澒洞：广大的样子。掇：收拾，引申为止息。 霜严衣带断，指直不得结。 这两句极写严寒侵袭——在严寒中，衣带都冻断了，手指冻僵以致不能把它结好。在“岁暮百草零”的季节，半夜动身，严寒侵袭，艰苦备尝。 作品译文 杜陵地方，有我这么个布衣，年纪越大，反而越发不合时宜。对自己的要求，多么愚蠢可笑，私自下了决心，要向稷契看齐。这种想法竟然不合实际，落得个到处碰壁，头都白了，却甘愿辛辛苦苦，不肯休息。有一天盖上棺材，这事便无法再提，只要还没有咽气，志向就不能转移。一年到头，都为老百姓发愁、叹息，想到他们的苦难，心里像火烧似的焦急。尽管惹得同辈的先生们冷嘲热讽，却更加激昂无比，引吭高歌，毫不泄气。 我何尝没有隐居的打算，在江海之间打发日子，岂不清高？只是碰上个像尧舜那样贤明的皇帝，不忍心轻易地丢下他，自己去逍遥。如今的朝廷上，有的是栋梁之材，要建造大厦，难道还缺少我这块料？可是连葵藿的叶子都朝着太阳，我这忠诚的天性，又怎能轻易改掉！ 回头一想，那些蚂蚁般的小人，只为谋求舒适的小窝，整天钻营。我为什么要羡慕百丈长鲸，常想在大海里纵横驰骋？偏偏不肯去巴结权贵，因此便耽误了自己的营生。到现在还穷困潦倒，怎忍心埋没在灰尘之中？没有像许由、巢父那样飘然世外，实在惭愧，虽然惭愧，却不愿改变我的操行。还有什么办法呢？只好喝几杯酒排遣烦闷，作几首诗放声高唱，破除忧愤。 一年快完了，各种草木都已经凋零，狂风怒吼，像要把高山扫平。黑云像山一样压下来，大街上一片阴森，我这个孤零零的客子，半夜里离开京城。扑落满身寒霜，断了衣带，想结上它，指头儿却冻成僵硬。 天蒙蒙亮的时候，我走到骊山脚下，骊山高处，那里有皇帝的御榻。大雾迷漫，塞满寒冷的天空，我攀登结冰铺霜的山路，二步一滑。华清宫真好像王母的瑶池仙境，温泉里暖气蒸腾，羽林军密密麻麻。乐声大作，响彻辽阔的天宇，皇帝和大臣纵情娱乐，享不尽贵富荣华。 赐浴温泉的，都是些高冠长缨的贵人，参加宴会的，更不会有布衣麻鞋的百姓。达官显宦，都分到大量的绸帛，那些绸帛啊，都出自贫寒妇女的艰苦劳动。她们的丈夫和公公，被鞭打绳捆，一匹匹勒索，一车车运进京城。皇帝把绸帛分赏群臣，这个一筐，那个几笼，实指望他们感恩图报，救国活民；臣子们如果忽略了皇帝的这番好意，那当皇帝的，岂不等于把财物白扔！朝廷里挤满了“济济英才”，稍有良心的，真应该怵目惊心！ 更何况皇宫内的金盘宝器，听说都转移到国舅家的厅堂。神仙似的美人在堂上舞蹈，轻烟般的罗衣遮不住玉体的芳香。供客人保暖的，是貂鼠皮袄，朱弦、玉管，正演奏美妙的乐章，劝客人品尝的，是驼蹄羹汤，香橙、金橘，都来自遥远的南方。 那朱门里啊，富人家的酒肉飘散出诱人的香气，这大路上啊，冻饿死的穷人有谁去埋葬！相隔才几步，就是苦乐不同的两种世界，人间的不平事，使我悲愤填胸，不能再讲！ 我折向北去的道路，赶到泾、渭河边。泾、渭合流处的渡口，又改了路线。河水冲激着巨大的冰块，波翻浪涌，放眼远望，象起伏的山岭，高接西天。我疑心这是崆峒山从水上飘来，怕要把天柱碰断！ 河上的桥梁幸好还没有冲毁，桥柱子却吱吱呀呀，摇晃震颇。河面这么宽，谁能飞越！旅客们只好牵挽过桥，顾不得危险。 老婆和孩子寄居在奉先，无依无傍，漫天风雪，把一家人隔在两个地方。受冻挨饿的穷生活，我怎能长久不管？这一次去探望，就为了有难同当。 一进门就听见哭声酸楚，我那小儿子，已活活饿死！我怎能压抑住满腔悲痛，邻居们也呜呜咽咽，泪流不止！说不出内心里多么惭愧，做父亲的人，竟然没本事养活孩子！谁能料到：今年的秋收还算不错，穷苦人家，却仍然弄不到饭吃！ 我好歹是个官儿，享有特权：既不服兵役，又没有交租纳税的负担。还免不了这样悲惨的遭遇，那平民百姓的日子啊，就更加辛酸。想想失去土地的农民，已经是倾家荡产，又想想远守边防的士兵，还不是缺吃少穿。忧民忧国的情绪啊，千重万叠，高过终南，浩茫无际，又怎能收敛！ 《自京赴奉先县咏怀五百字》是唐代伟大诗人杜甫的代表作之一。这首诗是杜甫被授右卫率府胄曹参军不久，由长安往奉先县（今陕西蒲城）探望妻儿时所作。诗人忧国忧民、忠君、念家、怀才不遇等思想情感，错综复杂地交织在一起，构成了这一博大浩瀚、沉郁顿挫的宏篇巨制。此诗深刻地反映了当时尖锐的社会矛盾，“朱门酒肉臭，路有冻死骨”这一千古名句，形象地揭示出贫富悬殊的社会现实。诗歌反映了人民的苦难，揭露了执政集团的荒淫腐败，是杜甫“史诗”中的第一首长篇作品。 题解 这首诗作于天宝十四载(755).十月,杜甫得到右卫率府兵曹参军的任命.十一月,杜甫从京城长安去奉先县(治所在今陕西蒲城)探家,安禄山恰在此时造反.杜甫经骊山时,安史之乱的消息还无从知晓,唐玄宗和杨贵妃正在骊山华清宫避寒享乐.久已积压在心头的政治危机感和大乱将临的预感,为沿途所见荣枯之异和到家后得知幼子饿死等事所激发,于是创作了这首名诗. 全诗凡五百字,而其中叙述自京师出发,过骊山,就泾渭,抵奉先,不过数十字,其馀都是议论或感慨,因为题目毕竟是"咏怀".作为杜甫五言古诗中的代表作,全诗所咏之怀,主题有二:一是叙说他素怀济世之志,却不得伸展,虽艰难困苦,仍不改初衷.二是对正在骊山行宫中肆意挥霍享乐的玄宗君臣提出责难,对社会上严重的贫富分化,及动乱的苗头表示了沉重的忧虑.全诗以"穷年忧黎元"为主线,标志着诗人忧国忧民的现实主义创作思想已经形成,具有划时代的意义.它是杜甫困居长安十年生活与思想的总结,在艺术上也已达到纯熟境地. 这首诗题下原注："天宝十四载十月初作"。当时杜甫被授右卫率府胄曹参军不久，由长安往奉先县（今陕西蒲城）探望妻儿时所作。这时安禄山已在范阳起兵反叛，只是消息还未传到长安。"安史之乱"是唐朝各种社会矛盾的总爆发，从此李唐王朝一蹶不振。杜甫根据十载长安生活和这次途中的闻见，敏感到国家的危机已迫在眉睫。诗人忧国忧民，忠君，念家，怀才不遇等思想情感，错综复杂地交织在一起，构成了这一博大浩瀚、沉郁顿挫的宏篇巨制。 这首诗深刻地反映了当时尖锐的社会矛盾，"朱门酒肉臭，路有冻死骨"这一千古名句，形象地揭示出贫富悬殊的社会现实。诗歌反映了人民的苦难，揭露了执政集团的荒淫腐败，是杜甫"史诗"中的第一首长篇作品。 全诗可分为三段理解。从开始至"放歌破愁绝"为第一段，叙述自己一贯的忧国忧民之情，写的是往昔的情怀。从"岁暮百草零"至"惆怅难再述"为第二段，叙述自京赴奉先县途中的所闻所见，写的是当前的感受。从"北辕就泾渭"至诗末是第三段，叙述到家后的情景，写的是对来日的忧虑。"穷年忧黎元"是贯串全诗的中心。 这首长篇五言古诗，以抒情为主，夹叙夹议。全诗通篇押入声韵，意境深沉，真挚感人。虽是古体，却用了不少对偶句子，散骈错落，增强了诗的节奏感和韵律感。 此诗历来备受评家推重，《唐宋诗醇》云："此与《北征》为集中巨篇，摅郁结，写胸臆，苍苍莽莽，一气流转。其大段中有千里一曲之势而笔笔顿挫，一曲中又有无数曲折也。"
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