胡铨 富贵本无心，何事故乡轻别？空使猿惊鹤怨，误薜萝秋月。 囊锥刚要出头来，不道甚时节！欲驾巾车归去，有豺狼当辙！ 注释： 猿惊鹤怨：孔稚圭《北山移文》：“蕙帐空兮夜鹤怨，山人去兮晓猿惊“。指山中的夜鹤晓猿都哀怨惊恐隐者抛弃它们出来做官。 薜：薜荔，常绿灌木，蔓生植物。萝：女萝，即松萝。古代以薜萝称隐者所居。 囊锥：口袋中的一种尖锐的钻孔用的工具。这里比喻贤士才能突出。战国时，赵平原君将去楚定约，毛遂自荐从行。平原君说：“夫贤士之处世也，譬若锥之处囊中，其末立见。“即锥子的尖端立刻显露出来。他认为毛遂没有什么突出才能，可以留下。毛遂回答说：”臣乃今日请处囊中耳。使遂早得处囊中，乃脱颖而出（指整体挺出），非特奇末见而已。“后来毛遂跟平原君同去。事见《史记·平原君虞卿列传》。这两句是说，我本来可以像毛遂那样显露自己的才能，但由于不了解权奸在位的时势，所以不合时宜。 巾车：有披盖的车。 豺狼：比喻残害主战派的权奸秦桧。辙：车轮所碾的痕迹。当辙：当道。 富贵本无心，何事故乡轻别？ [意思] 本无心于做官发财，是什么原因竟使自己轻率地离开家乡？ 译文1： 幽客既无心汲汲於富贵，为何要轻言离别故居？ 空惹白猿哀啼、玉鹤凄鸣，错过山林清闲岁月。 本欲自荐佳客，奈何关山路迢阻重深，不知何时能动上心。不如依旧驾柴车归老山林，过那渔樵生涯。 又有豺狼奸佞当道，辗转归去不得也。 译文2： 本无心追求富贵，却为何与故乡轻别？纵然使猿猴惊鹤含怨，白白辜负了田野风光山间月。 总想像毛遂自荐显露才能，却不了解处在奸佞当道的时节。想乘车回到故乡去隐居，却又有豺狼当道怎奈何！ 作者： 胡铨（1102—1180）字邦衡，号澹庵，庐陵（今江西吉安）人。宋建炎二年进士。绍兴七年以吕祉荐，充枢密院编修官。秦桧主和，铨上封事请斩桧等，初议编管昭州，后改监广州盐仓，明年改威武军判官。绍兴十二年又除名，编管新州。绍兴十八年，移吉阳军。孝宗即位，复奉议郎，知饶州。召对，除吏部郎，迁秘书少监，又迁起居郎。以官至工部侍郎。淳熙七年卒，年七十九，谥忠简。《宋史》有传。 赏析一 此词关系到南渡后一场斗争，因而闻名。绍兴八年秦桧再次入相主和，派主伦往多议和。这事激起了朝野广泛抗议，当时身为枢密院编官的胡铨尤为愤慨，上书高宗说：“臣备员枢属，义不与桧等共戴天。区区之心，愿斩三人头（指秦桧、王伦、孙近），竿之藁街。……不然，臣有赴东海而死，宁能处小朝廷求活耶！”（《戊午上高宗封事》）此书一上，秦桧等人由恐惧而变恼怒，以狂妄凶悖，鼓众劫持“的罪名，将胡铨”除名，编管照州（今广西平）“，四年后又解配新州（今广东新兴）。胡铨逆境中坚守忠节，十年后在新州赋本词，”郡宁张棣缴上之，以谓讥讪，秦愈怒，移送吉阳军（今海南岛崖县）编管“。十年间，秦桧对胡铨的迫害愈演愈烈，直欲置之死地而后快；同时，对反对和议的朝野名士也进行残酷的迫害，著名的诗人、词人王庭珪、张元幹就被流放、削籍，”一时士大夫畏罪箝口“，”忠义之士多避山林间“。（参见《宋史。胡铨传》、《挥尘后录》卷十等）这首词就是在这样气氛下写作的。 上片是说自己无意富贵，却在走上政途，深感懊悔。“富贵本无心，何事故乡轻别？”“轻”，轻率，鬼使神差似的，这是深深的自责，由现在想到当初的轻率尤为懊悔。“空使猿惊鹤怨，误薜萝秋月。”“猿惊鹤怨”用《北山移文》文意。南齐周本隐北山（即钟山），却应诏出仕，也孔稚珪绿山灵草木禽兽的口吻对他进行责备，中有这样的句子：“惠帐空兮兮鹤怨，山人去兮晓猿惊。”“薜萝”，幽隐之处，“薜萝秋月”借指隐者徜徉自适的生活，唐张乔《宿齐山僧舍》“晓山月出烟萝”类此。这里是借猿鹤以自责其弃隐而仕，放弃了山中的美景。“空”、“识”两字道出做官却未能遂愿，把自己的悔恨展现得更为强烈。 作者缘何对当官如此懊悔？从上片看，可见他对“薜萝秋月”生活的怀念，对故乡的感怀。身窜南荒，自会产生离乡愁绪。同时他另作了一首《如梦令》，云：“谁念新州人老，几度斜阳芳草。眼前欲晴时，梅雨故来相恼。休恼，休恼，今岁荔枝能好。”正是这种情绪的写照及其自我解脱。但是，这首词超越了这首情绪，他写悔恨写得那么痛切，另有所指。 “囊锥刚要出头来，不道甚时节！”“囊锥出头”即“脱颖而出”，索用毛遂自荐典故。要理清两句的意思，弄得清“刚”、“不道”这两个语辞。据张相《诗词曲语辞汇释》，“刚”即“硬”，“不道”有“不想”之意。这两句是说：你硬是要头，逞能你也得弄清时节和世道很明显，“出头”是指十年前反对和议、抨击秦桧。这用的是理怨、自责的口吻，还是“悔”。既然悔恨了，“悟已往之不谏，知来者之可追”（《归去来兮辞》）便学陶渊明“或命巾车，或掉孤舟”，归隐田里了：“欲驾巾车归去，有豺狼当辙！”可是，路上有豺狼挡道。想回也难！词就是这样一气呵成当官的悔恨，想归却不能苦闷，这对处于特定境遇中的作者来说，是道出真情实感的流露。但是若只是如此理解，又未免只在皮毛了。只要联系一下写作背景，这首词强烈的讽刺意义就不难看出。 “豺狼当辙”即“豺狼当道”相对，语出《东观汉纪·张纲传》：“豺狼当道，安问狐狸！”“豺狼”与“狐狸”相对，是指权奸、首恶，张纲所谓豺狼，是指独擅朝政的梁冀及其党羽，这里用以指把持朝政的秦桧。张棣说是“讥讪”，秦桧那样恼怒，看出“豺狼当辙”用语的含义。其实所谓“讥讪”，不独这一句，全词无不暗含着对秦桧等人的抨击。“囊锥刚要出头来，不道甚时节！”自责、悔恨是表面的，实际上是在骂那些主和误国、陷害忠良的家秋，朝廷里尽是奸臣，忠正之士想出头也出不了头。上片悔恨“故乡轻别”，“富贵本无心”是暗用了孔子一句话：“不义而富且贵，于我如浮云！”（《论语·述而》）他无意于谋求富贵也不愿担任奸臣。他那般痛心地忏悔，与十年前上书所说：“臣有赴东海而死，宁能处小朝廷求活耶！”其志向恒一的。上面这些意思都是借用去国怀乡的形式表现了出来的，并不直遂，叫人咀含而不语，其讽刺意味更为犀利。 这首词是作为“罪人”在那险恶的政治气氛下写作的，表现了作者无畏的抗争精神和对国事的深切关注，它与《戊午上高宗封事》同为反和议斗争的名篇，表现了作者忠贞的气节。朱熹赞扬胡铨是“好人才”时说：“如胡邦衡（邦衡，胡铨字）之类，是甚么样有气魄！做出那文字是甚豪壮！”（《朱子语类》卷一百○九）胡铨属于鲁迅所说的中国历史上“拼命硬干的人”、“为民请命的人”（《中国人失掉自信力了吗》）。 赏析二 这是宋高宗绍兴十八年（1148），胡铨被贬居广东新州时写的一首词。 本词的主题十分鲜明，它表现了胡铨不畏权势，决不和以秦桧为代表的投降派同流合污的高尚气节。 上片抒写自己忧虑国事，不能安心隐居山林的心情。前两句说，自己本来无心追求富贵，为什么要轻易地离开故乡呢？“空使猿惊鹤怨，误薜萝风月。”由于猿猴和白鹤不理解自己的心情，因此才惊怪、埋怨自己离开隐居的故乡山林，白白地耽误了悠闲的美好岁月。 下片借用毛遂自荐的典故，抒发自己以天下为己任，图谋为国效力的决心。“囊锥刚要出头来，不道甚时节。”这两句说，我本来应当毛遂那样自我推荐，显露自己的才能，为国效力，可是又不很了解奸臣控制下国家的局势，所以是不合时宜的。“欲驾巾车归去”，是说作者无可奈何，又想到了“归隐”，表现出作者矛盾的心理。“有豺狼当辙”一句，直斥误国的权奸秦桧等人，表现了作者虽然屡受打击和迫害，但是不畏权势，刚正不阿的斗争精神。 南宋王明清《挥尘录·后录》卷十记载：“邦衡在新兴尝赋词，郡守张棣缴上之，以谓讪谤。秦（桧）愈怒，移送吉阳军编管。”这里说的，就是《好事近》这首词产生的影响，以及因此给作者带来的不幸。 这首词的调子明朗，叙事直率，感情炽热，绝无矫揉造作的痕迹。词中虽然流露了“归隐”的思想，但这不过是作者因为自己无法“脱颖而出”，报国无门的愤慨，他满腔的爱国热情以及对投降派卑劣行径的愠怒，在本词中还是十分明显的。 相关试题及答案： （1）简析“轻”字所隐含的意思。（4分） （2）“欲驾巾车归去，有豺狼当辙”，表现了作者怎样的情怀？（4分） （1）① “轻”，轻率，鬼使神差似的，这是词人深深的自责，由现在想到当初的轻率尤为懊悔②词人被贬居广东新州，身处南荒，自然会产生离乡愁绪，怀念悠闲美好的“薜萝风月”生活，懊悔当初轻易离开故乡出来做官，实际上是对奸臣当道的强烈不满。（每点2分） （2）这句是说自己想学陶渊明归隐田园，可是，路上有“豺狼”挡道。“豺狼”这里用以指把持朝政的秦桧。“欲驾巾车归去”表明作者无可奈何，想到了“归隐”；“ 有豺狼当辙”，直斥误国的秦桧等人，表现了作者虽然屡受打击和迫害，但不畏权势、刚正不阿的斗争精神。（句意2分，感情2分）
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