姜夔 燕雁无心①，太湖西畔随云去。数峰清苦，商略黄昏雨②。 第四桥边③，拟共天随住④。今何许？凭阑怀古，残柳参差舞。 ［注释］ ①燕雁：北来之雁。 ②商略：商量，筹划。 ③第四桥：又称甘泉桥。 ④天随：唐诗人陆龟蒙字鲁望，号天随子，居松江甫里，曾乘扁舟渔樵于太湖。 【译文】 春燕和鸿雁，都是那么无心无愁，在太湖的西畔飞翔，从云间飞向天边去。湖边的一座座山峰显得那么冷清孤独，云重雾绕，仿佛在议论，黄昏时能不能下雨。我真想在第四桥边找个去处，和那位潇洒的天随子结成邻居。问今昔是何年？我再次向远望去，想起人间百年往事，心中起伏，只见残柳，飘拂在西风中，成为永恒的风景。 【译文二】 北方的鸿雁悠然自在，在太湖西边随着白云飘浮。几座山峰萧瑟愁苦，好像在商量黄昏是否下雨。 我真想在第四桥边，跟随天随子一起隐居。可天随子如今在何处？我独倚栏杆缅怀千古，只见衰柳参差风中飞舞。 【评点】 本篇为过吴松抒怀之作。南宋淳熙十四年冬天，姜夔往返于湖州与苏州两地，路过吴松（今江苏吴江市）时，写下了本词。缘何过吴松而作此词？因为姜夔最推崇的晚唐诗人陆龟蒙，生前就隐居在吴松。 上片以景寓情，燕雁随云，数峰清苦，都是词人漂泊清苦生涯的写照。“燕雁无心”，写北方的鸿雁悠然自在，因为冬天正是北雁南飞的时节。此句亦暗含对陆龟蒙的思念之情，因为他有很多歌咏北雁的诗，如《归雁》：“北走南征象我曹，天涯迢递翼应劳。” 《孤雁》：“我生天地间，独作南宾雁。”等等。“太湖西畔随云去”意境深远，只见那些鸿雁在太湖西边随着白云飘浮。此处词人以大雁的随云远去暗喻自己独自漂泊。“数峰清苦，商略黄昏雨”二句，意思是那几座山峰萧瑟愁苦，好像在商量黄昏是否下雨。此处运用了拟人的修辞手法，诗意盎然，别有情致。词人拟人写山，实则以数峰之清苦衬托出自己的万千愁苦。 下片追思唐诗人陆龟蒙，发怀古幽情，抒写知音难觅的惆怅寂寞。“第四桥边，拟共天随住”两句意思是：我真想在第四桥边，跟随天随子一起隐居。第四桥指的是吴江城外的甘泉桥，陆龟蒙曾隐居在此，故词人打算追随他定居在甘泉桥边。“今何许”三字，意蕴丰富，是词人对自然、人生、历史、时代所提出的充满哲学反思的反诘。这样的思考使得词人“凭阑怀古”，却不见龟蒙，不见故人，只看到“残柳参差舞”。此句暗含了难觅知音之意，增添了词情的苍凉与悲壮。 全词化实为虚，意在象外。 ［赏析］ 本篇为淳熙十四年（1187）冬，作者前往苏州拜访范成大，途经吴松时所作。先写景。大雁南飞，山峰矗立，显得落寞荒凉，既有着超然出世的淡泊，又有着客子飘流的孤独凄凉。接下来明言欲像陆龟蒙一样隐居。“今何许”突作陡转，“凭阑怀古”承上启下，“残柳参差舞”又陷入一片迷茫萧瑟之中。 这首词作于淳熙十四年（1187年）。当时作者住在浙江湖州。这年春天，由杨万里介绍。前往苏州见范成大。此词作于丁未年秋冬间，自湖州往苏州道经吴淞时。这首词以移情手法使眼前景物附着作者自身的感时伤事之情。小词清新蕴藉，寓情于景，即兴抒感，表达了怀念古人和伤时忧世的情怀，也寄寓着自己的身世之感。姜夔一生倾慕晚唐诗人陆龟蒙，陆对当时的黑暗深恶痛绝，不赴朝廷征召，曾在松江隐居，这是本词抒情的出发点。上片中用“清”、“苦”二字赋予寒山以感情色彩。下片中的“桥”、“柳”等物象，无不是诗人情感之外化。陈廷焯赞云：感时伤事，只用‘今何许’三字提倡，‘凭栏怀古’下，仅以‘残柳’五字咏叹了之，无穷哀感，都在虚处，令读者吊古伤今，不能自止，洵推绝调”（《白雨斋词话》）。本词只写眼前景物以寓情思，化实为虚，意在象外，“无穷哀感，全在虚处”。意象高远，笔致清峭，气韵生动。
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