刘禹锡《金陵五题·生公讲堂》“高坐寂寥尘漠漠,一方明月可中庭。”全诗赏析

来源:海博学习网 www.exam58.com    发布时间:2013-12-02 11:37
刘禹锡·《金陵五题·生公讲堂》

生公说法鬼神听,身后空堂夜不扃。
高坐寂寥尘漠漠,一方明月可中庭。

①一方:犹言一片。
②可:正,恰恰。
③中庭:院子。
生公:晋末高僧竺道生的尊称。相传生公曾于苏州虎丘寺立石为徒,讲《涅盘经》。至微妙处,石皆点头。

“一方明月可中庭。”是说,一方皎洁的月色,洒在庭院之中,恰好形成别具一格的优美景象。寻常之景,写来却觉别有韵味。“可”字用得妙,增添了景色的迷人之象。

赏析:
《金陵五题》是唐代文学家刘禹锡的组诗作品。这组诗以大自然的永恒和人事的沧桑之变相比衬,抒发怀古叹今之感慨。全诗形象地表明,随着历史的演变,六朝王宫贵族的富贵荣华已成为陈迹,对于图谋权势的帝王将相的沦亡既有悲悯之情,又暗含讽喻之意。诗作借古喻今,情、景、事、理融为一体,场景阔远,寓意深邃,堪称唐诗中的艺术珍品。
这是《金陵五题》的第四首,咏唱金陵的一处佛教古迹。生公是对东晋高僧竺道生的尊称。相传他特别善于讲说佛法,刚到苏州时,由于不被了解,无人听讲,于是就对着石头讲了起来,结果石头都受了感动,点头赞许。“生公说法,顽石点头”的谚语,就是说的这件事。可以想见,他在金陵的传法活动也一定是非常热烈的,所以有“生公说法鬼神听”一句。不说人听,而说鬼神听,形象地渲染了当时听讲人数的众多和虔诚,这是深入一层写。但后三句却由热变冷,转写生公身后的萧条。萧条的标志是,当年的讲堂现在已经一片冷清,连夜间都不用上锁了。那庄严的高座,已是布满灰尘,无人过问。只有一方明月,还是像从前那样,挂在天上,照着中庭。此诗章法是前一后三式,即前一句盛,后三句衰。与此相反的是前三后一式,如李白《越中览古》:“越王勾践破吴归,战士还家尽锦衣。宫女如花满春殿,只今惟有鹧鸪飞。”一般的七绝都是在第三句转折,而这首《生公讲堂》与李白《越中览古》的转折一在第二句,一在第四句,皆属变格。




相关阅读

“竹含天籁清商乐,水绕庭台碧玉环”的意思及全诗
刘禹锡《和乐天春词》“新妆宜面下朱楼,深锁春光
刘禹锡《浪淘沙》“九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天
“一日声名遍天下,满城桃李属春官”刘禹锡《宣上
刘禹锡《金陵五题·生公讲堂》“高坐寂寥尘漠漠,一
刘禹锡《顺阳歌》“野水啮荒坟,秋虫镂宫树”鉴赏

有帮助
(5)
------分隔线----------------------------