别 匡 山 李白 晓峰如画碧参差，藤影摇风拂槛垂。 野径来多将犬伴，人间归晚带樵随。 看云客倚啼猿树，洗钵僧临失鹤池。 莫怪无心恋清境，已将书剑许明时。 【注释】 ①匡山，在四川省江油市北大康乡境内。李白青少年时代曾在此读书习剑、访道寻仙十年左右。 （1）本诗首联描绘了匡山景色怎样的特点？中间两联写出了诗人怎样的生活状态？试简要分析。（5分） （2）结合全诗，简析诗人在尾联中表达的思想感情。（3分） 【参考答案】 （1）①首联描绘了匡山清幽美丽的特点。（1分）首句写匡山远景，晨曦初露，翠峰参差，景色秀美。（1分）次句写匡山近景，山风和畅，藤影摇曳，轻 拂栏槛，环境清幽。（1分）②中间两联写出了诗人安闲舒适的生活状态。（1分）诗人 “将犬”为伴，“带樵”晚归，听“猿啼”，看“鹤飞”，心旷神怡，安闲舒适。（1分） （共5分） （2）①诗人表达了建功立业的远大抱负（或胸怀天下的大志）。（1分）②全诗用美景和闲适生活来衬托壮志雄心，匡山美景和闲适生活固然让人安闲舒 适，但诗人“无心恋”， “已将书剑许明时”，决心把自己的文韬武略奉献给清明的时代，表达了奋斗的豪情和高远的追求。（2分，意思对即可）（共3分） 注释 参差碧，《彰明县志》作色参差。 槛，当指大明寺之栏干。 失鹤池，《彰明县志》作饲鹤池。 莫怪，《彰明县志》作莫谓。 清境，《彰明县志》作清景。 书剑，指文才武艺。明时，谓政治开明之时代。 译文 清晨，我远望匡山，但见青山如画，青翠的颜色深浅不一，树木参差不齐。 藤影随风飘动，垂到栏杆上。山间的小路上，行人大都带着一只家犬行走，晚归的农民们都背负着柴薪。 猿在树上喧叫，我倚树而立，看见大明寺里的僧人在失鹤池中洗吃饭的钵盂。 不是我不爱这秀丽的美景，只因我已决心将我的文才武艺全都投入到政治清明的时代，以开创一番事业。 创作背景 此诗写于开元十二年（724），是当时二十四岁的李白在离开读书十载的匡山书院时写的。 这首诗是李白早期的重要作品，历代李白诗文集均未收录，仅见于四川彰明、江油二县县志。匡山位于李白故里青莲乡之北五十余里，是少年李白读书学剑之地，他曾在这里习居十年。本诗是他为了实现理想而决心离开故乡的抒情之作。 鉴赏 李白的诗主要有两种风格：一种为“狂风吹我心，西挂咸阳树”式的大气磅礴、雄奇浪漫之壮美，诸如《蜀道难》之类；一种为“清水出芙蓉，天然去雕饰”的清新自然之优美。此诗应属后一类。 另外，此诗也透露出李白隐逸与入世的矛盾。诗人思想中有很深的隐逸情结，所以把家乡描绘得极其优美，且环境清幽，适于隐居。但毕竟身处大唐盛世，男儿志在四方，立志报国，所以最终“无心恋清境”，离开家乡，“已将书剑许明时”。[3] 首句“晓峰如画参差碧，藤影风摇拂槛垂”，天色初晓，作者走出门外远望匡山，只看到曙光中美景如画，山色斑斓，不禁心情舒畅。近处，藤蔓从树上垂下，随风摇曳，枝条轻轻拂过栏杆，令人心旷神怡。 次句“野径来多将犬伴，人间归晚带樵随”，山上野径交错，人们常常带着家犬一起走过。每逢夕阳西下，晚归的农人就背着柴薪走下山来。这一富有浓郁生活气息的画面，给人平静而悠远的感觉。 中间两联“看云客倚啼猿树，洗钵僧临失鹤池”，读书读累了，作者常倚树休息，没看云卷云舒，聆听猿啼阵阵。有时候还会看见大明寺里的僧人出来清洗钵盂，他们洗钵的那个池塘曾有白鹤飞来，如今却不知飞到那里去了。短短几句诗，描绘出匡山的美好景致，也表达出作者对这里所怀有的深沉感情。 最后两句描绘出一幅匡山虽美、无心留恋、决心奉献文才武艺的雄心壮志图。诗人“将犬”为伴，“带樵”晚归，听“猿啼”，看“鹤飞”，心旷神怡，安闲舒适。运用借景抒情的手法：匡山虽美，我却要离开了。不是我不喜爱这里的美景，而是我已经决心走出大山，凭自己的文武才艺，开创一番伟大事业。 此诗的前三联描写了匡山的自然美景，雄奇、秀丽、清幽，可见其对家乡的深情与依恋。尾联则抒发了他欲为大唐盛世奉献出文才武艺的宏伟抱负。不是不热爱家乡与大自然，只是因为早已有了在盛世施展才能的抱负了。 全诗八句，前六句皆写匡山“清境”，末二句写己之政治抱负，亦即远游之目的。全诗于清雅闲适中体现着作者远大的志向和豪迈的情怀，叙事娓娓，抒情款款，可见李白去蜀辞乡之际，既对故乡无限依恋，而用世之心更高于一切。
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