新手机版
| [
加入收藏
]
首页
唐诗三百首全集
宋词精选
古诗三百首
元曲鉴赏
诗词名句
古诗考题
古诗名文
古诗配图
文章阅读
名人名言
当前位置:
首页
>
成语大全
>
120个常见的意思相近的成语辨析
来源:
海博学习网
www.exam58.com 发布时间:2015-03-19 22:38
常见近义成语辨析: 看语素、看轻重、明范围、看搭配、看色彩
爱财如命
一毛不拔
都形容极其吝啬。异:前者偏重于性格上的吝啬,语意重。后者偏重于行为上的自私吝啬,语意轻一些。
爱憎分明
泾渭分明
都有“界限清楚”的意思。异:前者专指思想感情的爱与恨。后者多指人或事的好坏显然不同。
安分守己
循规蹈矩
都有“规矩老实”的意思。异:前者偏重于本分,不胡来。后者偏重在拘守成规,不敢变易。
安之若素
随遇而安
都能表示“对任何遭遇都不在意”的意思。异:前者多指处于困境.仍能跟往常一样(素:平日、往常)。后者强调能适应任何环境。
暗箭伤人含沙射影
都比喻暗中诽谤、攻击或陷害别人。但使用的手段有差别,前者使用的手段包括语言、行动,比“含沙射影”重。后者的手段只是语言,并有影射某人某事的意思。
按部就班
循序渐进
都有“遵循一定的程序”的意思。异:前者强调按一定步骤和规矩、部、班、门类、次序。后者强调逐渐深入或提高。
八面玲珑
面面俱到
都有“对各方面应付得很周到”的意思。有时可通用。异:前者多含贬义,偏重于处事手腕圆滑。后者是中性,偏重于“应付得十分周到”。
跋山涉水
风尘仆仆
风餐露宿
都有“旅途辛苦”之意。异:前者重在远行艰辛。“风尘仆仆”重在长途奔波忙碌。后者重在强调野外食宿艰难。
百依百顺
唯命是从
都有“怎么说就怎么做”的意思。异:前者含有由于感情的爱而表现出来的顺从。后者有贬义,多用于上下级之间。
半斤八两
势均力敌
都有“彼此一样,不分上下”之意。异:前者强调水平相等。后者偏重力量相等。
半途而废
浅尝辄止
都有“中途停止”之意。异:前者偏重在“半”,中途停止,有惋惜之意。后者偏重在“浅”,不深入。辄:就。
包办代替
越俎代庖
都有“包办”之意。异:前者重在“包办”。后者重在“超越权限”。
抱残守缺
故步自封
墨守成规
都有“因循守旧”的意思。异:“抱残守缺”偏重在不肯接受新事物;“故步自封”偏重在不求进取;“墨守成规”偏重在按规矩办事。
包罗万象
应有尽有
二者都有“内容丰富·一切都有”的意思。前者是无所不包,是就内涵而言,是从整体说的,其所包丰富繁杂。后者是无所不有,就备有、陈列而言的,是从个体说的。
卑躬屈膝
奴颜婢膝
奴颜媚骨
都有“向别人讨好”的意思,有时可以通用。但前二者偏重在“奴气”;“奴颜媚骨”偏重在“奴性”。
本末倒置
舍本逐末
都有“主次关系处理不当”的意思。但前者强调把主次关系颠倒了。后者重在丢掉主要的,追求次要的。
标新立异
独树一帜
都有“自成一套,提出的主张与众不同”的意思。异:前者偏重在显示特点。后者偏重在创造出独特风格或另外开创局面,多含褒义。
别具一格
别开生面
都有“与众不同,给人一种新的印象、新的感觉”的意思。异:前者偏重在“格”,表示“风格”、“样子”与众不同,一般用于文艺创作和某些事物。后者偏重在“生面”,表示新的“局面”或“形式”,适用范围较广。
彬彬有礼
文质彬彬
温文尔雅
都可形容人态度温和、举动斯文。异:前者偏重在对人有礼貌。后二者不仅形容人举止文雅,而且可以形容人的气质。
病入膏肓
不可救药
都表病情严重,无法医治。异:前者偏重在“病”,比喻病情严重到了不可挽救的地步。后者偏重在“救药”,强调无法挽救。
博闻强志
见多识广
都含有“见识广”的意思。异:前者偏重在见闻广博,知识面宽,记忆力强,只用于书面语。后者偏重于阅历多,多用于口语。
捕风捉影
无中生有
都含“凭空捏造”之意。异:前者偏重在没有事实根据。后者偏重在本来没有,语气较重。
不刊之论
不易之论
都有“不能改变”之意。异:但前者强调不可磨灭,不可更改(刊:消除,删改)。后者重在论断正确,不可改变。
不堪设想
不可思议
都有“不能想象”的意思。前者适用对象是严重的不良后果。后者适用对象是奇妙的事物或深奥的、不可理解的事情或道理。
不谋而合
不约而同
都有“偶然一致”的意思。前者的“合”多指见解、主张、看法、意见、计划、理想等的相同,它不能形容不同的人的相同动作。后者的“同”多指不同的人的活动(包括心理活动)相同。
不识好歹
不识抬举
都表不理解别人对自己的好意。异:前者含有不珍视别人对自己的器重称赞、提拔。后者表示不懂得别人对自己的好意。
不闻不问
漠不关心
都有“冷漠,不关心”之意。异:前者重在行动。后者重在态度。
不由自主
情不自禁
都有“自己控制不住自己”的意思。有时通用。当形容热情奔放、心情无比兴奋和激动时,宜用“情不自禁”;当形容震惊、慌张以及由于某种外界原因而由不得自己时,宜用“不由自主”。
惨绝人寰
惨无人道
都有“狠毒残暴”之意。异:前者语义重,强调人世间从没见过的惨痛.不能用来形容人。后者强调无人性,不讲理,常用来形容人。
畅所欲言
各抒己见
推心置腹
都表说出自己心里想说的话。异:“畅所欲言”偏重在说话心情,“各抒己见”重在发表己见;“推心置腹”重在待人真诚,而且“推心置腹”所涉及的对象一般是个人或较少的人。
陈词滥调
老生常谈
都指讲惯听厌的话。异;前者谈的内容既陈旧,又空泛(滥:空泛不合实际),含贬义。后者谈的虽是老话,但不一定没有现实意义,属中性成语。
乘人之危
落井下石
都表趁人危难之时去侵害人家。异:前者重在别人遭危难时用要挟、引诱等手段去害别人。后者重在要置遭难者于死地。
趁火打劫
浑水摸鱼
都有“趁机捞一把”的意思。前者指趁紧张、危急或困难时捞一把。后者多指趁混乱的时候捞一把,有时也指故意制造混乱,以便从中捞一把。
称心如意
心满意足
都有“十分满意”的意思。前者偏重在“称心”,它可以直接用作“人”和“事”的定语。后者不能直接用作“人”或“事”的定语,如“称心如意的郎君”不能说成是“心满意足的郎君”。
痴心妄想
胡思乱想
都有“想…‘想法”的意思。前者有“痴心、狂妄”的意思,所指的思想活动往往是连续的、顽固的,它可以有专注的目标,可以带宾语,其贬义色彩浓于“胡思乱想”。后者有“随意、胡乱想”的意思,所指的思想活动往往是间歇的、短暂的,而且没有专注的目标,一般不带宾语,其贬义色彩不如“痴心妄想”浓烈。
重整旗鼓
卷土重来
都有“失败了,重新来”的意思。“重整旗鼓”褒义;“卷土重来”中性,现多用于贬义;“重整旗鼓”只用于人,其中也包括人的团体、组织等;“卷土重来”多用于人,偶尔也用于物。
处心积虑
呕心沥血
都有“用尽心思,费尽心血”的意思。前者多指在不好的事情上挖空心思,绞尽脑汁,多用作贬义。后者多指为好的事业费神劳心,鞠躬尽瘁,多用作褒义。
出神入化
炉火纯青
都指“达到的境界很高”。异:前者只能形容技艺高超、神妙。后者还可以用于学术修养方面。
穿凿附会
牵强附会
都表生拉硬扯(附会:把没有关连的事物比附在一起)。异:“穿凿”指硬把讲不通的道理牵强解释;“牵强”指把不相关的事硬拉在一起。
唇齿相依
唇亡齿寒
都比喻关系密切,互相依存。前者强调相互依存。后者强调利害与共,一方遭难,另一方也跟着遭难。
大吹大擂
自吹自擂
都有“吹嘘”之意。异:前者吹嘘的可以是自己,也可以是别人。后者仅指自己。
大发雷霆
怒不可逼
都表示十分愤怒。异:前者偏重发怒时的高声斥责。后者强调愤怒难以抑制。遏:止住。
大公无私
铁面无私
都表示没有私心。异:大公,一心为公。铁面,指不畏权势,不讲情面。
大庭广众
众目睽睽
都可以表示有许多人的场合。异:前者指聚集了很多人的公开场合。后者指很多人注目的场合。睽睽:睁大眼睛,注视的样子。
得寸进尺
得陇望蜀
都比喻贪得无厌,不知满足。异:前者表逐步进逼,越要越多。后者强调的是得到了这个,还想那个。
低三下四
低声下气
都形容卑恭,无骨气。异:前者偏重卑恭下贱。后者偏重恭顺小心。
顶礼膜拜
五体投地
都表示崇拜。异:前者偏重在崇拜。后者偏重在敬佩。
东山再起
死灰复燃
都表示重新活动起来。词义不尽相同:前者比喻失势之后,又重新得势;“死灰复燃”是说燃烧后余下的灰烬重新燃烧起来。它们的感情色彩也不同:“东山再起”是中性词,“死灰复燃”是贬义词。它们的适用对象不同:“东山再起”只用于人,其中包括人的某种势力、组织等;“死灰复燃”适用对象比较广泛。
独断专行
专横跋扈
一意孤行
都有“不考虑别人意见,办事主观蛮干”的意思。异:“专横跋扈”含有“蛮横,霸道”的意思,语意较重。一般只用于掌权者;“独断专行”和“一意孤行”,多形容缺乏民主作风,语义较轻,而且不限于当权者,一般人也可用,应用范围较宽。
咄咄逼人
盛气凌人
都能形容气势汹汹,使人难堪。异:前者的应用范围广,不限用于人,还可用于气势、形势、命令等。后者只用于人,并含有“傲慢自大”的意思。
阿谀逢迎
趋炎附势
都有“巴结奉承”之意。异:“阿谀”,用好听的话讨好人;“趋炎”,迎合权势(炎、势:比喻权势)。后者比喻奉承依附有权势的人。
耳闻目睹
耳濡目染
都有“耳朵听到、眼睛看到”的意思。异:前者强调亲自听到、看到,受没受到影响则不管。后者强调经常听到、看到,并不知不觉受到深刻的影响。濡:沾湿、润泽。染:沾染。
防患未然
未雨绸缪
都表事前做好准备。异:前者重在预防。后者重在准备。绸缪:用绳索紧紧缠捆,引申为修补。
风言风语
流言蜚语
都表没有根据的话。异:前者多指无意传说,传说者多出于无知、怀疑和猜测。后者多指有意传说,传说者往往出于险恶用心。
锋芒毕露
崭露头角
都有“才能显露出来”之意。异:“毕”,指全部;“崭”,指突出的才能。“锋芒毕露”还可比喻骄傲自负,后者不能。
改过自新
痛改前非
都有“改正错误”的意思。异:前者偏重未来,强调重新做人。后者偏重过去,强调改正错误的彻底。
改邪归正
弃暗投明
都指从坏的方面转到好的方面来。异:前者偏重指不再做坏事。后者偏重指在政治上脱离反动势力,投向进步势力。
苟且偷安
得过且过
都形容只图眼前,不顾将来。异:前者偏重贪图眼前安逸(苟且:敷衍马虎,得过且过。偷安:只求眼下过得去)。后者偏重胸无大志,工作马虎,不负责任。
孤注一掷
破釜沉舟
都有“最后拼一下以求胜利,,的意思。异:前者偏重在尽所有力量作最后一次冒险(注:赌注、赌博时押上的钱),多含贬义。后者偏重在下决心决一胜负,多含褒义。
光明磊落
光明正大
都含有“心地光明”的意思,都能用于人及其言行。异:前者偏重在人的精神品质,指胸怀坦白。后者偏重指人的行为正当、正派。
和蔼可亲
和颜悦色
平易近人
都可形容态度温和。异:“和蔼可亲”和“平易近人”都有使人容易接近或亲近的意思,并多用于领导或长辈。“和颜悦色”没有使人容易接近的意思,也不限于长辈。形容温和时,“和颜悦色”偏重于脸部表情;“和蔼可亲”和“平易近人”偏重于态度、作风或表示人的性格特点。
厚颜无耻
恬不知耻
都形容不知羞耻,常可通用。异:前者偏重在“脸皮厚”。后者偏重在做了坏事仍满不在乎。恬:安然,无动于衷。
囫囵吞枣
生吞活剥
都有“生硬地不加分析地接受、模仿”的意思。前者偏重在不求甚解,食而不化,多指学习、指示、理论、知识或其他,多用于否定句式,或出自以否定口吻。后者偏重在机械模仿,生搬硬套,多指搬用别人的言论、文辞、经验或其他,可用于多种旬式。
含垢忍辱
忍气吞声
都有“受了气而勉强忍耐”的意思。前者重在“忍辱”,主要对受耻辱、被侮辱而言,多用于书面语。可用于人,也可用于整个国家、整个民族等。后者重在“忍气”,令人“气”的事,除了受耻辱、被侮辱外,还有受压迫、受剥削、受欺凌、蒙不白之冤等,一般用于人,书面语、口头语均可使用。
记忆犹新
念念不忘
历历在目
都有“记得清楚,没有忘记”的意思。“记忆犹新”重在记忆保持不变,它所记忆的,都是过去的事情。“念念不忘”所“不忘”的可以是过去的事,也可以是目标、理想等,它既能以事为对象,也能以人为对象。“历历在目”重在情景清晰重现,它所“在目”的,都是过去的事,既能以事为对象,也能以人为对象。
花天酒地
醉生梦死
都形容腐朽糜烂的享乐生活。异:前者偏重在迷恋酒色。后者偏重在浑浑噩噩,糊里糊涂地生活。
画饼充饥
望梅止渴
都比喻用空想来安慰自己,常可通用。异:前者有“画饼”的行动。后者只表示“空等”、“空望”。
荒诞不经
荒诞无稽
荒谬绝伦
都表示荒唐,不可信之意。异:“不经”指不正常,不近情理;“无稽”指无法考查;“绝伦”指超出同类,没有可以相比的。后者语义最重。荒谬:极端错误,非常不合情理。
挥金如土
一掷千金
都形容极度挥霍。异:前者偏重在对钱财的轻视。后者偏重在一次花钱之多。
回昧无穷
耐人寻昧
都形容意味深长。异:前者只限于事后回忆、追忆中体会到意趣很深。后者不仅指事后,也可以指当时。
魂不守舍
失魂落魄
都可形容精神恍惚的样子。异:前者可形容精神不集中。后者重在形容惊慌异常或因受强烈刺激而行动失常,语义较重。
疾恶如仇
深恶痛绝
都含厌恶憎恨之意。异:如仇,如同仇敌;痛绝,厌恶、憎恨到了极点。后者语义较重。
见利忘义
利令智昏
都表为私利而做坏事。异:忘义,不履道义;智昏,头脑发昏。
洁身自好
明哲保身
都指怕招惹是非。异:前者用作褒义时,偏重指不与世俗同流合污;用作贬义时,多指怕惹是非。后者用作褒义时,偏重指处世待人,十分明智;用作贬义时多指怕犯错误或怕得罪人。
口蜜腹剑
笑里藏刀
都形容阴险狡诈。异:前者偏重嘴甜,形容对人外表和气,内里阴险毒辣。后者偏重脸笑,形容两面派的狡猾阴险。
理所当然
天经地义
都表示按道理应该如此的意思。异:后者偏重在合乎道理,语气重,色彩庄重。前者偏重在应当如此,适用范围要比“天经地义”宽得多。“天经地义”还可指非常正确的、不能改变的道理。
恋恋不舍
流连忘返
都有“舍不得离开”的意思。异:前者语义范围广,可指一切所留恋的人、事物、景物等;后者偏重指对景物的留恋。
美不胜收
琳琅满目
都形容美好的事物很多。异;前者偏重在“来不及看,来不及一一欣赏”(胜:能承担或承受)。后者偏重在“满眼都是”。